وقيل : هو معدول مثل عُمَر. وقال الفراء : إنه لا يعرف في كلام العرب اسماً من ذوات الواو والياء على فُعَل معدولاً من فاعل إلى فُعل. قال أبو إسحاق : مَنْ نَوَّن جعله اسماً للمكان غير معدول مثل حُطَم.

[ الطُّوَعة ] : رجل طُوَعة : أي منقاد مطيع لكل أحد.

[ الطِّوَل ] : حبل يطوَّل للدابة ترعى فيه ، قال طرفة [١] :

ويقال : طال طِوَلُك : أي طالت مدتك.

[ طِوَى ] : لغة في طُوَى ، وقرأ الحسن : بالوادي المقدس طِوىً [٢] بالكسر والتنوين. قال أبو إسحاق : مَنْ نونه جعله اسماً للمكان مثل : ضِلَع ومِعىً ونحوهما. قال : ويجوز ترك صرفه على أنه اسم للبقعة.

[ الأَطْوَر ] : يقال : بلغ في العلم أطوريه : أي حديه.