والطاءة : الإبعاد في المرعى ، يقال : فرس بعيد الطاءة. عن الجوهري. قال : ومنه أُخذ طيّئ مثال سيّد أبو قبيلة
من اليمن.
وأصل الطاءة : طَوَأة ، مثال : طَوَعة قُلبت الواو ألفاً لتحركها
وانفتاح ما قبلها ) [٢]
فُعَلٌ
، بضم الفاء
ل
[
الطُّوَل ] : يقال : السُّور الطُّوَل : من البقرة إلى الأنفال ، قال أعشى همدان [٣] :
فَلِجُوا
المسجدَ وادعُوا ربَّكم
وادرسُوا هذي
المثاني والطُّوَلْ
ي
[
طُوَى ] : اسم واد بالشام
، قال الله تعالى : ( بِالْوادِ
الْمُقَدَّسِ طُوىً )[٤] قرأ ابن كثير
وأبو عمرو ونافع ويعقوب طوى
بغير تنوين. والباقون
بالتنوين هو رأي أبي عبيد. قيل في القراءة الأولى : لم يصرف لأنه اسم للبقعة ،