responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 147

قال [١] :

كأن المحالَ الغُرَّ في حُجُراتها

عذارى على طاياتِ بُصْرٍ تَطَلّعُ

بُصْر الحائط : ما أشرف منه.

ويقال : إن الطاية : من باب الطاء والياء.

( همزة

[ الطاءة ] ، بالهمز : الحَمْأة.

والطاءة : الإبعاد في المرعى ، يقال : فرس بعيد الطاءة. عن الجوهري. قال : ومنه أُخذ طيّئ مثال سيّد أبو قبيلة من اليمن.

وأصل الطاءة : طَوَأة ، مثال : طَوَعة قُلبت الواو ألفاً لتحركها وانفتاح ما قبلها ) [٢]

فُعَلٌ ، بضم الفاء

ل

[ الطُّوَل ] : يقال : السُّور الطُّوَل : من البقرة إلى الأنفال ، قال أعشى همدان [٣] :

فَلِجُوا المسجدَ وادعُوا ربَّكم

وادرسُوا هذي المثاني والطُّوَلْ

ي

[ طُوَى ] : اسم واد بالشام ، قال الله تعالى : ( بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً )[٤] قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع ويعقوب طوى بغير تنوين. والباقون بالتنوين هو رأي أبي عبيد. قيل في القراءة الأولى : لم يصرف لأنه اسم للبقعة ،


[١]لم نجده.

[٢]ما بين القوسين جاء في الأصل ( س ) حاشية في أولها ( جمه ) وليس في آخرها ( صح ) وليس في بقية النسخ.

[٣]من قصيدة له جاءت منها أبيات في الأغاني : ( ٦ / ٥٥ ).

[٤]سورة طه : ٢٠ / ١٢ ( إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ) والنازعات : ٧٩ / ١٦ ( إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ) وانظر في قراءتهما فتح القدير : ( ٣ / ٣٥٨ ، ٥ / ٣٧٥ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 147
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست