[ الإِرخاف ] : أَرْخَفْتُ العجينَ : إِذا أكثرت ماءه حتى يسترخي.

[ الإِرْخَامُ ] : قال الخليل : أَرْخَمَتِ الدجاجة والنعامة على بيضها : إِذا حضنته ، فهي مُرْخِم.

[ الإِرخاء ] : أرخيتُ السترَ : أسبلته.

وأرختِ الناقةُ : إِذا استرخى صَلاها [١].

والإِرْخَاءُ من العَدْوِ : فوق التقريب ، قال امرؤ القيس [٢] :

قال أبو عبيد : الإِرْخَاءُ : أن تُخَلِّي الفرسَ وشهوته في العدو ، غير متعبٍ له.

[ التَّرْخيص ] : رَخَّص له بعد النهي : أي أذن له بعد النهي.

[ رَخَّم ] الدجاجةَ أهلُها : إِذا تركوها على البيض.

ورَخَّم الكلامَ : إِذا نقص من آخره حرفاً أو حرفين وذلك في النداء خاصة ، مثل قول زهير [٣] :

أراد : يا حارث. وكقول الفرزدق [٤] :