[ التَّدلُّل ] : التغنُّجُ ، قال امرؤ القيس [١] : أفاطِم مَهْلاً بَعْضَ هذا التدلُّل
[ تَدَاقَ ] : يقال : تَدَاقُّوا في الأمْر : من الشيء الدَّقيق.
[ الدَّجْدَجَة ] دَجْدَجَ الليلُ : أي أَظْلم.
ودَجْدجْتُ بالدّجاجة : إِذا صِحْت بها.
[ الدَّخْدَخَةُ ] ، بالخاء معجمةً : التَّذْليل.
يقال : دَخْدَخْنَا القومَ : أي ذللناهم.
وقال الشيباني : الدَّخْدَخَة : الإِعياء.
[ الدَّرْدَرَةُ ] دَرْدَرَ الصبيُّ البُسْرة : إِذا لاكَها.
[ الدَّصْدَصَةُ ] : ضَرْبُ المُنْخُلِ باليَد.
[ الدَّعْدَعَةُ ] : تَحريكُ المِكْيال ليستوعِبَ الشيءَ.
وجَفْنَةٌ مُدَعْدَعَةٌ : أي مَمْلوءَةٌ ، قال لبيد [٢] :
[١]ديوانه : (٩٧) ، والتاج ( زمع ). وعجزه :
وإن كنت قد ارمعت صرمي فاجملي
[٢]ديوانه : (٩٣) وسياق الشاهد فيه :
نحن بنو ام البنين الاربعة
ونحن خير عامر بن صعصة
المطعمون الجفنة الدعدعه
الضاربون الهام تحت الخيضعه
وانظر التكملة ( خضع ) أيضاً ، والتاج ( دعع ).