إنا حملنا ذرياتهم في الفلك المشحون [١] بالألف للجمع وكسر التاء. وقرأ الباقون « ذُرِّيَّتَهُمْ » بالتوحيد والنصب. وأما قوله تعالى : ( فَما آمَنَ لِمُوسى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِمْ )[٢] فقال ابن عباس : الذرية : القليل. وقال زيد بن أسلم : يعني الغلمان من بني إِسرائيل.

[ الذِّلُ ] مصدر الذلول ، يقال منه : دابة ذلول بَيِّنُ الذِّلِ. قال يعقوب : يقال : رجل ذلول بالمعروف. بيِّن الذِّلِ. وقرأ بعضهم وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذِّلِ [٣] بكسر الذال : أي اللين.

[ الذِّمُ ] : يقال : إِن الذِّمَ المذموم.

كالذِّبح : المذبوح.

[ الذِّلَّةُ ] : الذُّلُ ، قال الله تعالى : ( ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ )[٤].

[ الذِّمَّةُ ] : العهد ، قال الله تعالى : ( لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً )[٥].

وذمة السائل مذمته. ومن ذلك سمي أهل الذمة ، وهم الذين يؤدون الجزية من المشركين كلهم : أي أهل العهد الذين