وهدر الدمُ هدراً : إِذا بطل.

وهدر : لغة في هَتَر.

[ هدس ] : قال ابن دريد [١] : يقال : هدسه هَدْساً : إِذا طرده وزجره ، لغة يمانية.

[ هَدَق ] : الهَدْق ، بالقاف : الكسر. عن ابن دريد.

[ هَدَل ] الثوبَ وغيره هَدْلاً : إِذا أرسله إِلى أسفل.

وهديل القُمري : صوته وكذلك الدُّبسي ونحوه من حمام الوحش. قال ثعلب : الهديل للحمام كلها.

[ هدم ] : هَدْمُ البناءِ : نقضُهُ. وقرأ ابن كثير ونافع لَهُدِمَتْ صوامع وبيع [٢] والباقون بالتشديد.

[ هدى ] : هداه إِلى الطريق هداية : أي دلّه. قال الله : ( وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ )[٣] وهداه الطريقَ أيضاً. قال الله تعالى : ( وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ )[٤].

وهداه للدين هُدىً : أي بيَّن له. قال الله تعالى : ( هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ) قيل : إِنما خصّ اللهُ تعالى به المتقين وإِن كان هدىً للناس لأنهم آمنوا به. وقيل : إِنما خصّهم به تشريفاً لهم ، والفاعل هاد والمفعول مَهدِيّ ( وأصله مَهْدُوْيٌ بوزن مفعول قلبت الواو ياءً وأدغمت في الياء بعدها لام الاسم وجوباً لاجتماعهما في كلمة وسبق إِحداهما ساكنةً ثم قلبت ضمة الدال