الحمد لله الّذي جعل فروع أحكامه منتظمة ، واصول تلك الفروع منضبطة ، وقوانين هذه الاصول محكمة ، وضوابط هذه القوانين متقنة ، والصلاة والسلام على نبيّه نبيّ الصدق الّذي كفى في طريق تصديقه واية صدقه في نبوّته وما أتى به من شرائع دينه عند العقول الصحيحة الكاملة إنّه ما أمر بشيء فقال العقل : « يا ليته نهى » ولا نهى عن شيء فقال العقل : « يا ليته أباحه » وعلى اله وخلفائه وأصحابه الذين لم ينقضوا عهده في خلفائه ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأوّلين والاخرين إلى يوم الدّين.

وبعد فيقول ـ العبد الجاني عليّ بن إسماعيل الموسوي القزويني مولدا وموطنا ـ : إنّي لما وجدت اصول الفقه من أجلّ مباني العلم بالأحكام ، وأعظم مبادئ الاجتهاد المؤدّي إلى معرفة الحلال والحرام ، حاولت الخوض في مباحثه ، وحسن النظر في مبادئه ومبانيه ، رجاء للوصول إلى كنوز معارفه وبحور معالمه ، فبالغت مستكملا للجدّ التامّ والاجتهاد التمام في تسويد أوراق تحتوي المهمّات من مسائله ، وتضبط من دقائق الأفكار ما لا يكاد يلتقط في المدوّنات من دفاتره ، والهمت أن أجعلها تعليقة على معالم الاصول لنتبرّك ببركات محاسنه ـ تأليفا وترتيبا ـ ولأجل ذا أحببت أن اسمّيها بهذه اللفظة ، رعاية لمطابقة الاسم مسمّاه ، غير إنّي أضفت إلى ما احتواه من المسائل ما كان المصنّف قد تركه ، وكثيرا من مبادئه التي كان قد أهملها ، فأرجو من الله من منّه وفضله التوفيق على إتمامها ، والتأييد للنفع والانتفاع لنفسي ، وكلّ من حاول النفع والانتفاع بها.