responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 5  صفحه : 358

ابْنُ إِسْمَاعِيلَ،عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «تَدْرُونَ مَا قَوْلُهُ تَعَالَى:

وَ لاٰ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ؟»قَالَ:قُلْتُ:لاَ.قَالَ:«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ لِفَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلاَمُ):إِذَا أَنَا مِتُّ فَلاَ تَخْمِشِي عَلَيَّ وَجْهاً،وَ لاَ تُرْخِي [1]عَلَيَّ شَعْراً،وَ لاَ تُنَادِي بِالْوَيْلِ،وَ لاَ تُقِيمِي عَلَيَّ نَائِحَةً»قَالَ:ثُمَّ قَالَ:«هَذَا الْمَعْرُوفُ الَّذِي أَمَرَ [2]اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ».

99-/10669 _4- وَ عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الْجَبَلِيِّ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ الْأَشَلِّ،عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):كَيْفَ مَاسَحَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)النِّسَاءَ حِينَ بَايَعَهُنَّ؟قَالَ:«دَعَا بِمِرْكَنِهِ [3]الَّذِي كَانَ يَتَوَضَّأُ فِيهِ،فَصَبَّ فِيهِ مَاءً،ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ الْيُمْنَى،فَكُلَّمَا بَايَعَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ قَالَ:اِغْمِسِي يَدَكِ،فَتَغْمِسُ،كَمَا غَمَسَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَدَهُ، فَكَانَ هَذَا مُمَاسَحَتَهُ إِيَّاهُنَّ».

وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِّ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،مِثْلَهُ.

99-/10670 _5- وَ عَنْهُ:عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ،عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «أَ تَدْرِي كَيْفَ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)النِّسَاءَ؟»قُلْتُ:اَللَّهُ أَعْلَمُ وَ ابْنُ رَسُولِهِ،قَالَ:«جَمَعَهُنَّ حَوْلَهُ ثُمَّ دَعَا بِتَوْرِ بِرَامٍ [4]وَ صَبَّ فِيهِ نَضُوحاً،ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ فِيهِ،ثُمَّ قَالَ:اِسْمَعْنَ يَا هَؤُلاَءِ، أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً،وَ لاَ تَسْرِقْنَ،وَ لاَ تَزْنِينَ،وَ لاَ تَقْتُلْنَ أَوْلاَدَكُنَّ،وَ لاَ تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَ أَرْجُلِكُنَّ،وَ لاَ تَعْصِينَ بُعُولَتَكُنَّ فِي مَعْرُوفٍ،أَقْرَرْتُنَّ؟قُلْنَ:نَعَمْ،فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنَ التَّوْرِ ثُمَّ قَالَ لَهُنَّ:اِغْمِسْنَ أَيْدِيَكُنَّ، فَفَعَلْنَ،فَكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)الطَّاهِرَةُ أَطْيَبَ مِنْ أَنْ يَمَسَّ بِهَا كَفَّ أُنْثَى لَيْسَتْ لَهُ بِمَحْرَمٍ».

99-/10671 _6- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ لاٰ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ،قَالَ:«هُوَ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ مِنَ الصَّلاَةِ وَ الزَّكَاةِ،وَ مَا أَمَرَهُنَّ بِهِ مِنْ خَيْرٍ».

99-/10672 _7- الشَّيْخُ الْمِقْدَادُ فِي(كَنْزِ الْعِرْفَانِ):رُوِيَ أَنَّهُ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)بَايَعَهُنَّ عَلَى الصَّفَا،وَ كَانَ عُمَرُ أَسْفَلَ مِنْهُ،وَ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ مُتَنَقِّبَةً مُتَنَكِّرَةً مَعَ النِّسَاءِ خَوْفاً مِنْ أَنْ يَعْرِفَهَا رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،فَقَالَ:«أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ


_4) -الكافي 5:1/526.
_5) -الكافي 5:2/526.
_6) -تفسير القمّيّ 2:364.
_7) -كنز العرفان 1:385.

[1] في المصدر:و لا تنثري.

[2] في المصدر:قال.

[3] المركن:الإجانة التي تغسل فيها الثياب و نحوها.«لسان العرب 13:186».

[4] التور:هو إناء من صفر أو حجارة كالإجانة،و قد يتوضأ منه،و البرمة:القدر مطلقا،و جمعها برام،و هي في الأصل المتّخذة من الحجر المعروف بالحجاز و اليمن.«النهاية 1:121،199».

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 5  صفحه : 358
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست