ابن إبراهيم:هو محكم.
99-/3969 _2- ابْنُ شَهْرَآشُوبَ،قَالَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) لِرَأْسِ الْجَالُوتِ،لَمَّا قَالَ لَهُ:لَمْ تَلْبَثُوا بَعْدَ نَبِيِّكُمْ إِلاَّ ثَلاَثِينَ سَنَةً،حَتَّى ضَرَبَ بَعْضُكُمْ وَجْهَ بَعْضٍ بِالسَّيْفِ.فَقَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«وَ أَنْتُمْ،لَمْ تَجِفَّ أَقْدَامُكُمْ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِمُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): اِجْعَلْ لَنٰا إِلٰهاً كَمٰا لَهُمْ آلِهَةٌ ».
قوله تعالى:
وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ ثَلاٰثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقٰاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً[142]
99-/3970 _3- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ الدُّنْيَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اخْتَزَلَهَا عَنْ أَيَّامِ السَّنَةِ، وَ السَّنَةُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ خَمْسُونَ يَوْماً،شَعْبَانُ لاَ يَتِمُّ أَبَداً،شَهْرُ رَمَضَانَ لاَ يَنْقُصُ أَبَداً،وَ لاَ تَكُونُ فَرِيضَةٌ نَاقِصَةً، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ [1]وَ شَوَّالٌ تِسْعَةٌ وَ عِشْرُونَ يَوْماً،وَ ذُو الْقَعْدَةِ ثَلاَثُونَ يَوْماً،يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ ثَلاٰثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقٰاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ ذُو الْحِجَّةِ تِسْعَةٌ وَ عِشْرُونَ يَوْماً،وَ الْمُحَرَّمُ ثَلاَثُونَ يَوْماً،ثُمَّ الشُّهُورُ بَعْدَ ذَلِكَ شَهْرٌ تَامٌّ وَ شَهْرٌ نَاقِصٌ».
99-/3971 _4- الطَّبْرِسِيُّ: إِنَّ مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ لِقَوْمِهِ:إِنِّي أَتَأَخَّرُ عَنْكُمْ ثَلاَثِينَ يَوْماً.لِيُسَهِّلَ عَلَيْهِمْ،ثُمَّ زَادَ عَلَيْهِمْ عَشْراً،وَ لَيْسَ فِي ذَلِكَ خُلْفٌ [2]،لِأَنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْهُمْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ تَأَخَّرَ ثَلاَثِينَ قَبْلَهَا، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).
99-/3972 _5- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ ثَلاٰثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ ،قَالَ:«بِعَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ نَاقِصَةً»حَتَّى انْتَهَى إِلَى شَعْبَانَ،فَقَالَ:«نَاقِصٌ وَ لاَ يَتِمُّ».
99-/3973 _6- عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ،قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): جُعِلْتُ فِدَاكَ،وَقِّتْ لَنَا وَقْتاً فِيهِمْ.
[1] البقرة 2:185.
[2] الخلف:الاسم من الإخلاف،و هو في المستقبل كالكذب في الماضي.«الصحاح-خلف-4:1355».