مٰا خَلَقَ اللّٰهُ فِي أَرْحٰامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ[228] /1190 ^_1-محمّد بن يعقوب:عن عليّ بن إبراهيم،عن أبيه،عن ابن أبي عمير،عن عمر بن أذينة،عن زرارة،قال:سمعت ربيعة الرأي [1] يقول:من رأيي الإقراء التي سمى اللّه عزّ و جلّ في القرآن:إنّما هو الطهر ما بين الحيضتين [2].فقال:«كذب لم يقله برأيه،و إنّما بلغه عن علي(صلوات اللّه عليه)».

قلت:أصلحك اللّه،أ كان علي(عليه السلام)يقول ذلك؟فقال:«نعم،إنّما القرء الطهر،يقري فيه الدم فيجمعه، و إذا جاء المحيض دفعه» [3].

99-/1191 ^_2- عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ؛وَ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ،جَمِيعاً،عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الْقُرْءُ مَا بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ».

99-/1192 ^_3- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ جَمِيلٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الْقُرْءُ مَا بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ».

99-/1193 ^_4- وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحَجَّالِ،عَنْ ثَعْلَبَةَ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الْأَقْرَاءُ:اَلْأَطْهَارُ».

99-/1194 ^_5- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: قُلْتُ لَهُ:أَصْلَحَكَ اللَّهُ،رَجُلٌ طَلَّقَ [4] امْرَأَتَهُ عَلَى طُهْرٍ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ؟فَقَالَ:«إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا،وَ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ».

قُلْتُ لَهُ:أَصْلَحَكَ اللَّهُ،إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ يَرْوُونَ عَنْ عَلِيٍّ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ)،[أَنَّهُ]قَالَ:هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ؟فَقَالَ:«كَذَبُوا».