وقد روى أصحاب أهل البيت عليهم‌السلام طائفة واسعة من الأحاديث في تفسير القرآن لم يتيسر لصحابة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن يرووها عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وذلك لقصر الفترة التي تمكن فيها أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من رواية الحديث عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وطول الفترة الزمنية التي تمكن فيها أصحاب أهل البيت من رواية الحديث عنهم عليهم‌السلام.

وحديث أهل البيت عليهم‌السلام في القرآن مثل حديثهم في الأحكام ، ليس عن رأي واجتهاد ، وإنما هو حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعلم رسول الله وميراثه أودعه عندهم يتوارثونه كابر عن كابر ، وحديث الثقلين : «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي».

صريح في هذا المعنى ، وهذا الحديث مما اتفق عليه صحاح الفريقين في الحديث. [١] وكتب التفسير التي كتبها ودونها الأصحاب في هذه المرحلة كثيرة ، نشير إلى طائفة منها :

١ ـ تفسير ابن عباس ، المتوفى سنة ٦٨ ه‌.

٢ ـ تفسير أبان بن تغلب بن رباح ، من أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام ، توفي سنة ١٤١ ه‌ ، ذكره ابن النديم في (الفهرست). [٢]

٣ ـ تفسير ابن أورمة ، من أصحاب الإمام الهادي عليه‌السلام ، ذكره النجاشي في (الرجال). [٣]

٤ ـ تفسير ابن أسباط من أصحاب الإمام الرضا وأبي جعفر الجواد عليهما‌السلام ، ذكره النجاشي في (الرجال). [٤]

٥ ـ تفسير سعيد بن جبير ، الذي استشهد بيد الحجاج سنة ٩٥ ه‌ ، ذكره ابن النديم في (الفهرست). [٥]

٦ ـ تفسير ابن محبوب الزراد المتوفى سنة ٢٢٤ ه‌ ، من أصحاب الإمام الكاظم والرضا والجواد عليهم‌السلام ، ذكره ابن النديم في (الفهرست). [٦]

٧ ـ تفسير علي بن مهزيار الدورقي الأهوازي ، المتوفي سنة ٢٢٩ ه‌ ، من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي عليهم‌السلام ، ذكره النجاشي في (الرجال). [٧]

٨ ـ تفسير عبد الرزاق بن همام بن نافع ، من أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام .