[10]

7594- 10 الفقيه، 2/ 352/ 1028 في نوادر إبراهيم بن هاشم‌ أنه سئل أبو عبد اللَّه ع عن إمام يصلي بأربعة نفر أو خمسة فيسبح الحديث بدون قوله و لا في نافلة.

بيان‌

المراد بالتسبيح مطلق الذكر يعني يذكرون اللَّه بكلمة تدل على وجوب القيام و أنهم صلوا ثلاثا مثل أن يقولوا بحول اللَّه تعالى و قوته أقوم و أقعد أو يذكرون اللَّه بكلمة تدل على وجوب القعود و أنهم صلوا أربعا مثل أن يقولوا بسم اللَّه و بالله و خير الأسماء لله‌

[11]

7595- 11 الكافي، 3/ 359/ 9/ 1 و روي‌ أنه إذا سها في النافلة بنى على الأقل.

[12]

7596- 12 التهذيب، 2/ 350/ 41/ 1 ابن محبوب عن محمد بن الحسين عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر عن أخيه ع قال‌ سألته عن رجل يصلي خلف الإمام لا يدري كم صلى هل عليه سهو قال لا.

[13]

7597- 13 التهذيب، 2/ 351/ 43/ 1 عنه عن محمد بن الحسين عن الحجال عن إبراهيم بن محمد الأشعري عن حمزة بن حمران عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ ما أعاد الصلاة فقيه قط يحتال لها و يدبرها حتى لا يعيدها.

[14]

7598- 14 الكافي، 3/ 359/ 9/ 1 محمد عن‌