البختري عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ ليس على الإمام سهو و لا على من خلف الإمام سهو و لا على السهو سهو و لا على الإعادة إعادة.

بيان‌

معنى الكلمتين الأوليين ما يأتي فيما يتلو الحديث الآتي و معنى الكلمتين الأخيرتين ما قلناه في بيان الحديث الأول من الباب‌

[8]

7592- 8 الكافي، 3/ 359/ 6/ 1 علي عن العبيدي عن يونس عن العلاء التهذيب‌، 2/ 343/ 10/ 1 الحسين عن فضالة و صفوان عن العلاء عن محمد عن أحدهما ع قال‌ سألته عن السهو في النافلة قال ليس عليك شي‌ء.

[9]

7593- 9 الكافي، 3/ 358/ 5/ 1 بهذا الإسناد عن يونس عن رجل عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ سألته عن الإمام يصلي بأربعة أنفس أو خمسة أنفس فيسبح اثنان على أنهم صلوا ثلاثا و يسبح ثلاثة على أنهم صلوا أربعا- و يقول هؤلاء قوموا و يقول هؤلاء اقعدوا و الإمام مائل مع أحدهما أو معتدل الوهم فما يجب عليه قال ليس على الإمام سهو إذا حفظ عليه من خلفه سهوه باتفاق منهم و ليس على من خلف الإمام سهو إذا لم يسه الإمام و لا سهو في سهو و ليس في المغرب و الفجر سهو و لا في الركعتين الأولتين من كل صلاة و لا في نافلة فإذا اختلف على الإمام من خلفه فعليه و عليهم في الاحتياط الإعادة و الأخذ بالجزم.