حسرة يوم القيامة من رأى وضوءه على جلد غيره.

و روي عنها [1] أنها قالت لأن أمسح على ظهر عير بالفلاة أحب إلي من أن أمسح على خفي و لم يعرف للنبي ص خف إلا خف أهداه له النجاشي و كان موضع ظهر القدمين منه مشقوقا فمسح النبي ص على رجليه و عليه خفاه فقال الناس إنه مسح على خفيه و على أن الحديث في ذلك غير صحيح الإسناد إلى هنا كلام صاحب الفقيه طاب ثراه‌

[10]

4348- 10 الكافي، 3/ 32/ 1/ 1 العدة عن أحمد عن الحسين عن فضالة عن أبان عن إسحاق بن عمار قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن المريض هل له رخصة في المسح قال لا.

بيان‌

يعني بالمسح المسح على الخفين‌

[11]

4349- 11 الكافي، 3/ 31/ 12/ 1 التهذيب، 1/ 359/ 10/ 1 محمد رفعه عن أبي عبد اللَّه ع‌ في الذي يخضب رأسه بالحناء ثم يبدو له في الوضوء قال لا يجوز حتى يصيب بشرة رأسه الماء.

[12]

4350- 12 التهذيب، 1/ 359/ 9/ 1 ابن محبوب عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عمر بن يزيد قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الرجل يخضب رأسه بالحناء يبدو له في‌

[1] . الفقيه- 1: 48 رقم 97.