نام کتاب : الوافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 6 صفحه : 176
الحبائل[1]أو من البواسير و ليس
بشيء فلا تغسله من ثوبك إلا أن تقذره.
بيان
الأظهر أن المراد بالوضوء ثانيا
الاستنجاء أو من البواسير أي إن خرج من الدبر
[3]
4036- 3 الكافي،
3/ 39/ 3/ 1 الثلاثة عن ابن أذينة عن العجلي قالسألت أحدهما ع عن المذي
فقال لا ينقض الوضوء و لا يغسل منه ثوب و لا جسد إنما هو بمنزلة المخاط و البزاق.
[4]
4037- 4 الكافي،
3/ 40/ 4/ 1 الأربعة عن محمد قالسألت أبا جعفر ع عن المذي يسيل حتى يصيب الفخذ فقال لا يقطع صلاته
و لا يغسله من فخذه إنه لم يخرج من مخرج المني إنما هو بمنزلة النخامة.
[5]
4038- 5 الكافي،
3/ 54/ 6/ 1 الاثنان عن الوشاء عن أبان عن عنبسة بن مصعب قال سمعت أبا عبد اللَّه
ع يقولكان
علي ع لا يرى في المذي وضوء و لا غسل ما أصاب الثوب منه إلا في الماء الأكبر.
[6]
4039- 6 الكافي،
3/ 39/ 2/ 1 محمد عن ابن عيسى
[1] . قوله «من الحبائل» جمع حبال و
هو عرق الذّكر و المقصود أنّ المذى و امثاله مترشحة من العروق و الغدد كالمعاء و
المثانة و النجاسة لتلك الفضلات المجتمعة في المخازن «ش».
نام کتاب : الوافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 6 صفحه : 176