[11]

24806- 11 (الفقيه 3: 491 رقم 4740) جعفر بن بشير، عن عبد اللَّه بن سنان قال: سألت أبا عبد اللَّه ع عن أولاد المشركين يموتون قبل أن يبلغوا الحنث قال" كفار، و اللَّه أعلم بما كانوا عاملين يدخلون مداخل آبائهم".

[12]

24807- 12 (الفقيه 3: 492 رقم 4741) و قال ع‌" تؤجج لهم نار فيقال لهم: ادخلوها فإن دخلوها كانت عليهم بردا و سلاما، و إن أبوا قال اللَّه عز و جل لهم: هو ذا أنا قد أمرتكم فعصيتموني، فيأمر اللَّه تعالى بهم إلى النار".

بيان‌

دخول الأطفال مداخل آبائهم لا يستلزم أن يكونوا معذبين بعذاب الآباء و كذلك نقول في أطفال المؤمنين و هذا في البرزخ و أما في القيامة فيمتحن الكل بالنار.

قال في الفقيه: هذه الأخبار متفقة و ليست بمختلفة و أطفال المشركين و الكفار مع آبائهم في النار لا يصيبهم من حرها لتكون الحجة عليهم أوكد عليهم متى أمروا يوم القيامة بدخول نار تؤجج لهم مع ضمان السلامة متى لم يثقوا به و لم يصدقوا وعده في شي‌ء قد شاهدوا مثله.

أقول: و يشبه أن يكون النار المؤججة هي صورة التكاليف الشرعية في تلك النشأة فمن كان منهم من أهل الإطاعة و الانقياد و الإيمان في علم اللَّه تعالى بأن كانت نفسه مفطورة على الخير و لو كان يبقى في الدنيا إلى البلوغ و الإدراك لآمن بها و قبلها يلقي نفسه في النار و إن يكن الآخر يأبى و يهاب و لذا قال ص اللَّه أعلم بما كانوا عاملين.