و أمرهم أن يطرحوا أنفسهم فيها فمن كان في علم اللَّه تعالى أنه سعيد رمى بنفسه فيها و كانت عليه بردا و سلاما و من كان في علمه أنه شقي امتنع فيأمر اللَّه بهم إلى النار فيقولون: يا رب تأمرنا إلى النار و لم يجر علينا القلم فيقول الجبار: قد أمرتكم مشافهة فلم تطيعوني فكيف و لو أرسلت رسلي بالغيب إليكم".

[8]

24803- 8 (الكافي 3: 248) و في حديث آخر" أما أطفال المؤمنين فإنهم يلحقون بآبائهم و أولاد المشركين يلحقون بآبائهم و هو قول اللَّه تعالى‌بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ‌[1].

[9]

24804- 9 (الكافي 3: 249) العدة، عن سهل، عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن (الفقيه 3: 490 رقم 4733) الحضرمي، عن أبي عبد اللَّه ع‌ في قول اللَّه تعالى‌وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ‌[2] قال: فقال" قصرت الأبناء عن عمل الآباء فألحقوا الأبناء بالآباء ليقر بذلك أعينهم".

[10]

24805- 10 (الفقيه 3: 491 رقم 4739) وهب بن وهب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ع قال" قال علي ع: أولاد المشركين مع آبائهم في النار، و أولاد المسلمين مع آبائهم في الجنة".

[1] . الطور/ 21.

[2] . الطور/ 21.