[12]

18442- 12 الكافي، 5/ 234/ 6/ 1 التهذيب، 7/ 171/ 17/ 1 محمد عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابن بكير قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الرهن فقال إن كان أكثر من مال المرتهن- فهلك أن يؤدي الفضل إلى صاحب الرهن و إن كان أقل من ماله فهلك الرهن أدى إليه صاحبه فضل ماله و إن كان سواء فليس عليه شي‌ء.

[13]

18443- 13 الفقيه، 3/ 312/ 4115 محمد بن قيس عن أبي جعفر ع قال‌ قضى أمير المؤمنين ع في الرهن- الحديث بأدنى تفاوت.

بيان‌

هذا الخبر محمول على ما إذا فرط المرتهن في حفظ المرهون و كذا ما يأتي من الأخبار و الأخبار السابقة محمولة على ما إذا لم يفرط كذا جمع بينها في التهذيبين و هذا التفصيل مصرح به في حديث أبان الذي صدرنا به الباب‌

[14]

18444- 14 الكافي، 5/ 234/ 7/ 1 العدة عن سهل و التهذيب‌، 7/ 171/ 18/ 1 أحمد عن السراد عن أبي حمزة قال‌ سألت أبا جعفر ع عن قول علي ص في الرهن يترادان الفضل قال كان علي ع يقول ذلك- قلت كيف يترادان الفضل فقال إن كان الرهن أفضل مما رهن به- ثم عطب رد المرتهن الفضل على صاحبه و إن كان لا يسوى رد الراهن ما نقص من حق المرتهن قال و كذلك كان قول علي ص في الحيوان و غير ذلك.