[4]

18197- 4 الكافي، 5/ 207/ 3/ 1 العدة عن أحمد عن‌ التهذيب‌، 7/ 60/ 1/ 1 الحسين عن فضالة عن موسى بن بكر عن زرارة عن أبي جعفر ع قال‌ أيما رجل اشترى شيئا فيه عيب أو عوار و لم يتبرأ إليه منه و لم يبين له فأحدث فيه بعد ما قبضه شيئا و علم بذلك العيب و بذلك العوار أنه يمضي عليه البيع و يرد عليه بقدر ما ينقص من ذلك الداء و العيب من ثمن ذلك لو لم يكن به.

بيان‌

العوار مثلثة يقال للعيب و للخرق و الشق في الثوب و لم يتبرأ أي لم يشترط البائع على المشتري براءة ذمته من عيب يكون في المبيع‌

[5]

18198- 5 التهذيب، 6/ 294/ 24/ 1 محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن ابن هلال عن عقبة بن خالد عن أبي عبد اللَّه ع‌ أنه سئل عن رجل ابتاع ثوبا فلما قطعه وجد فيه خروقا و لم يعلم بذلك حتى قطعه كيف القضاء في ذلك قال اقبل ثوبك و إلا فهايئ صاحبك بالرضا و خفض له قليلا و لا يضرك إن شاء اللَّه فإن أبى فاقبل ثوبك فهو أسلم لك إن شاء اللَّه.

بيان‌

المهاواة المداراة و قد يهمز يقال خفض له يا فلان أي لين القول و هون الأمر

[6]

18199- 6 الكافي، 5/ 230/ 2/ 1 الثلاثة عن إبراهيم بن إسحاق‌