إلى هلال ذي الحجة فليس له أن يخرج حتى يحج مع الناس.

[11]

12348- 11 التهذيب، 5/ 436/ 164/ 1 موسى عن بعض أصحابنا أنه سأل أبا جعفر ع في عشر من شوال فقال إني أريد أن أفرد عمرة هذا الشهر فقال له أنت مرتهن بالحج فقال له الرجل إن المدينة منزلي و مكة منزلي و لي بينهما أهل و بينهما أموال فقال له أنت مرتهن بالحج فقال له الرجل فإن لي ضياعا حول مكة و أحتاج إلى الخروج إليها- فقال تخرج حلالا و ترجع حلالا إلى الحج.

بيان‌

حملهما في التهذيبين على من دخل بعمرة التمتع ثم أراد إفرادها و في الإستبصار جوز حملهما على الاستحباب أيضا و هو أوضح و عليه يحمل أخبار الفقيه أيضا

[12]

12349- 12 التهذيب، 5/ 437/ 166/ 1 الصفار عن محمد بن الحسين عن وهيب بن حفص عن علي قال‌ سأله أبو بصير و أنا حاضر- عمن أهل بالعمرة في أشهر الحج له أن يرجع قال ليس في أشهر الحج عمرة يرجع منها إلى أهله و لكنه يحتبس بمكة حتى يقضي حجه لأنه إنما أحرم لذلك.

بيان‌

قوله يرجع منها إلى أهله صفة لقوله عمرة قال في التهذيب في قوله إنما أحرم لذلك دلالة على أنه قصد بعمرته التمتع‌