ثم قاتل حتى قتل. قال: فإذا هو ابن مسلمة [1] بن عبد الملك بن مروان.

اجتمع عند السفاح جماعة من بني أمية فأنشده سديف شعرا يغريه بهم فقتلهم و كتب إلى عماله بقتلهم:

أخبرني عمّي قال حدّثني محمد بن سعد الكرانيّ قال حدّثني النّضر بن عمرو عن المعيطيّ، و أخبرنا محمد بن خلف وكيع قال قال أبو السائب سلّم بن جنادة السّوائيّ [2] سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول:

دخل سديف- و هو مولى لآل أبي لهب- على أبي العبّاس بالحيرة. هكذا قال وكيع. و قال الكرانيّ في خبره و اللفظ له: كان أبو العبّاس جالسا في مجلسه على سريره و بنو هاشم دونه/ على الكراسيّ، و بنو أميّة على الوسائد قد ثنيت لهم، و كانوا في أيّام دولتهم يجلسون هم و الخلفاء منهم على السرير، و يجلس بنو هاشم على الكراسيّ؛ فدخل الحاجب فقال: يا أمير المؤمنين، بالباب رجل حجازيّ أسود راكب على نجيب متلثّم يستأذن و لا يحبر باسمه، و يحلف ألّا يحسر اللّثام عن وجهه حتّى يراك. قال: هذا مولاي سديف، يدخل، فدخل. فلمّا نظر إلى أبي العبّاس و بنو أميّة حوله، حدر اللّثام عن وجهه و أنشأ يقول [3]:

/

يا أمير المطهرين من الذّمّ و يا رأس منتهى كلّ راس‌

أنزلوها بحيث أنزلها اللّه بدار الهوان و الإتعاس‌

[2] السوائيّ (بالضم و التخفيف و الهمز): نسبة إلى سواءة بن عامر بن صعصعة.

[3] اتفق «الكامل» للمبرد (ص 707 طبع أوروبا) «و العقد الفريد» (ج 2 ص 356 طبع مصر) على أن قائل هذا الشعر هو شبل بن عبد اللّه مولى بني هاشم. و يؤكد هذا الشعر نفسه؛ إذ يقول فيه، على رواية،:

و اتفقا أيضا على أن شعر سديف هو:

و اختلفا فيمن أنشد بين يديه هذا الشعر؛ ففي «العقد الفريد» أنه أبو العباس السفاح، و في «الكامل» أنه عبد اللّه بن عليّ.

[4] البهاليل: جمع بهلول و هو العزيز الجامع لكل خير، أو هو الحيّ الكريم.

[5] الرؤاس: الولاة و الحكام.

[6] في ء، ط:

[7] الرقلة: النخلة الطويلة التي تفوت اليد.