/ فطرب عقبة بن سلّم و أجزل صلته، و قام عقبة بن رؤبة فخرج عن المجلس بخزي، و هرب من تحت ليلته فلم يعد إليه.

و ذكر لي أبو دلف هاشم بن محمد الخزاعيّ هذا الخبر عن الجاحظ، و زاد فيه الجاحظ قال: فانظر إلى سوء أدب عقبة بن رؤبة و قد أجمل بشّار محضره و عشرته، فقابله بهذه المقابلة القبيحة، و كان أبوه أعلم خلق اللّه به، لأنه قال له و قد فاخره بشعره: أنت يا بنيّ ذهبان [9] الشّعر إذا متّ مات شعرك معك، فلم يوجد من يرويه بعدك؛ فكان كما قال له، ما يعرف له بيت واحد و لا خبر غير هذا الخبر القبيح الإخبار عنه الدالّ على سخفه و سقوطه و سوء أدبه.

كان يهوى امرأة من البصرة و قال فيها الشعر لما رحلت:

[2] طخفة: موضع بعد النباج و بعد إمرة في طريق البصرة إلى مكة، و فيه يوم طخفة لبني يربوع على قابوس بن المنذر بن ماء السماء.

[3] السرد: اسم جامع للدروع و سائر الحلق.

[4] الحيا: المطر. و أكدى: بخل.

[5] تلحم: تنسج اللحمة و هي ما نسج في الثوب عرضا بخلاف السدي و هو ما مدّ من خيوطه طولا، و في المثل: «ألحم ما أسديت» أي تمم ما بدأته.

[6] يردي: يعدو.

[7] في الأصول: «حبيته» بالباء الموحدة، و هو تحريف.

[8] الأنكب: المائل، يقال: رجل أنكب عن الحق و ناكب عنه أي مائل.

[9] كذا في جميع الأصول و المعنى ظاهر، و لم نجد في كتب اللغة التي بأيدينا وصفا من «ذهب» على هذا الوزن.