حدّثنا [1] عبد اللّه بن إبراهيم الجمحيّ قال: حدّثني أبو الشّبل [2] المعدّيّ [3] قال:
نسب [4] ذو الرّمّة بخرقاء البكّائيّة، و كانت أصبح من القبس [5]، و بقيت بقاء طويلا، فنسب [6] بها القحيف العقيليّ [7] فقال:
و خرقاء لا تزداد إلّا ملاحة
و لو عمّرت تعمير نوح و جلّت
أخبرني حبيب بن نصر المهلّبيّ قال: حدّثنا عمر بن شبّة قال: حدّثني أبو غسّان دماذ [8] قال:
كبرت خرقاء حتى جاوزت تسعين سنة، و أحبّت أن تنفّق ابنتها و تخطب، فأرسلت إلى القحيف العقيليّ، و سألته أن يشبّب بها، فقال:
/
لقد أرسلت خرقاء نحوي جريّها [9]
لتجعلني خرقاء ممّن أضلّت
يهيم بامرأة من عبس و يرحل عنها
و قال عمرو بن أبي عمرو الشيبانيّ:
كان القحيف العقيليّ يتحدث إلى امرأة من عبس، و قد جاورهم و أقام عندهم شهرا و هام بها عشقا، و كان يخبرها أن له نعما و مالا، و هويته العبسيّة، و كان من أجمل الرجال و أشطّهم [10]، فلمّا طال عليها و استحيا من كذبه إيّاها في ماله ارتحل عنهم، و قال:
تقول لي أخت عبس: ما أرى إبلا
و أنت تزعم من والاك صنديد
فقلت: يكفي مكان اللّوم مطّرد
فيه القتير بسمر القين مشدود [11]
و شكّة صاغها وفراء كاملة
و صارم من سيوف الهند مقدود
[1] خد: حدثني.
[2] ج: أبو شبل.
[3] ج، س: المعدني. و قد سبق جوابه في «الأغاني» 18- 39.
[4] ج: تشبب، خد: شبب.
[5] خد، ف «التجريد» من الفرس. صوابها من «بقية النسخ»، من الخبر السابق في «الأغاني» 18- 39.
[6] ج، خد: فتشبب. ف: فنسبها.
[7] خد؛ العجلي، بدل العقيلي، و جاء صحيحا بعد ذلك.
[8] جاء السند في خد هكذا «أخبرني الحرمي بن العلاء قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثنا حبيب بن نصر المهلبي، قال حدثنا أبو غسان دماذ».
[9] جريها: رسولها.
[10] الشطاط: الطول و اعتدال القامة. و في «بيروت». و أشعرهم. و ما أثبتناه من ج، خد، ف.
[11] القتير: رءوس المسامير. السمر: شد الشيء بالمسمار. القين: الحداد.