/ و قال خفاف بن عمير يرثي صخرا و معاوية ابني عمرو، و رجالا منهم أصيبوا:
تطاول همّه ببراق سعر
لذكراهم و أيّ أوان ذكر [1]
كأنّ النار تخرجها ثيابي
و تدخل بعد نوم الناس صدري
لباتت تضرب الأمثال عندي
على ناب شربت بها و بكر [2]
و تنسى من أفارق غير قال
و أصبر عنهم من آل عمرو
و هل تدرين أن ما ربّ خرق
رزئت مبرّأ بقصاص وتر [3]
أخى ثقة إذا الضّرّاء نابت
و أهل حباء أضياف و نحر
كصخر للسّريّة غادروه
بذروة أو معاوية بن عمرو [4]
و ميت بالجناب أثلّ عرشي
كصخر أو كعمرو أو كبشر
/ و آخر بالنواصف من هدام
فقد أودى و ربّ أبيك صبري [5]
فلم أر مثلهم حيّا لقاحا
أقاموا بين قاصية و حجر [6]
أشدّ على صروف الدهر إدّا
و آمر منهم فيها بصبر
و أكرم، حين ضنّ الناس، خيما
و أحمد شيمة و نشيل قدر [7]
/ إذا الحسناء [8] لم ترحض يديها
و لم يقصر لها بصر بستر
قروا أضيافهم ربحا ببحّ
تجيء بعبقريّ الودق سمر [9]
رماح مثقّف حملت نصالا
يلحن كأنّهنّ نجوم فجر [10]
[1] سعر، قال ياقوت «بالكسر و الراء: جبل في شعر خفاف بن ندبة. و قد ضبطت في أصلها و هو ط، مب «سعر» بضم السين. و فيما عداها «سفر» محرّف.
[2] شربت بها، أي بعتها و شربت بثمنها. قال:
تبكي على بكر شربت به
سفها تبكيها على بكر
[3] أي أ تدرين أنه ربّ خرق. و الخرق، بالكسر: الفتى الكريم المتخرق في الكرم، أي المتسع فيه. ما عدا ط، ح، ها، مب «حذق رزأت».
[4] السرية: قطعة من الجيش. ما عدا ط، ها، مب «للشربة». و الشربة و ذروة: موضعان.
[5] النواصف: موضع ورد في شعر طرفة. و أما هدام، فلم أجده. أودى، هي في ط، مب «إحدى» و في ح «أحذى» و في سائر النسخ «أخذوا».
[6] حي لقاح، بفتح اللام: لم يدينوا للملوك و لم يصبهم في الجاهلية سباء.
[7] الخيم، بالكسر: الطبع. و النشيل: ما ينشل من لحم القدر.
[8] في جميع الأصول «الخنساء» صوابه في مب و «اللسان».
[9] الربح، بالتحريك: الشحم، أو الفصيل. و البح: قداح الميسر، و إنما سميت بحا لرزانتها. ها «ربحا يثبج» ما عدا ط، ح، مب:
«ريحا بسح» محرّف. و عجز هذا البيت في «اللسان» و المقاييس (بحح):
يعيش بفضلهن الحي سمر
[10] فيما عدا ط، ح، مب «جنت نصالا» محرّف.