فقال معاوية لجلسائه: أ عرفتموه؟ قالوا: نعم، هذا أفحش شاعر و ألأم جليس. فقال معاوية: يا أبا الطّفيل أ تعرفهم؟ فقال: ما أعرفهم بخير، و لا أبعدهم من شرّ. قال: و قام خزيمة الأسديّ فأجابه فقال:

قيادته جيشا لإخراج محمد بن الحنفية من الحبس:

أخبرني عبد اللّه بن محمد الرازي قال: حدّثنا أحمد بن الحارث قال: حدّثنا المدائني عن أبي مخنف عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق، قال:

لما رجع محمد بن الحنفية من الشام حبسه ابن الزبير في سجن عارم، فخرج إليه جيش من الكوفة عليهم أبو الطّفيل/ عامر بن واثلة، حتى أتوا سجن عارم فكسروه و أخرجوه، فكتب ابن الزّبير إلى أخيه مصعب: أن يسيّر نساء كلّ من خرج لذلك. فأخرج مصعب نساءهم و أخرج فيهن أمّ الطفيل امرأة أبي الطفيل، و ابنا له صغيرا يقال له يحيى، فقال أبو الطفيل في ذلك:

تشيع أبي الطفيل:

أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال: حدّثنا عمر بن شبّة قال: حدّثنا محمد بن حميد الرازي قال: حدّثنا سلمة بن الفضل عن فطر بن [5] خليفة قال:

سمعت أبا الطفيل يقول: لم يبق من الشّيعة غيري. ثم تمثّل:

[1] زلل اللبود: كناية عن اشتداد المعركة و اضطرابها.

[2] تخطفهم، هي فيما عداها، مط «تخطفكم» تحريف. ما عدا ط و ح، ها، مط «آباؤكم». و فيما عدا ط، ها «صيدا يصيدها»، محرفتان.

[3] العرة، بالضم: الجرب.

[4] الدلاص، بالكسر: الدرع الملساء اللبنة. ذو وفق، أي سيف. و رونق السيف: ماؤه و صفاؤه و حسنه. و المقضب: القاطع. ما عدا ط، ح، ها، مط «يقضب».

[5] قطر بن خليفة، ترجم له في «تهذيب التهذيب». ط «قطن بن خليفة» تحريف.