مروان: يا معشر الشعراء، تشبّهوننا بالأسد الأبخر، و الجبل الوعر، و الملح الأجاج؟ أ لا قلتم كما قال كعب الأشقريّ في المهلب و ولده:

[3]

هجاؤه لأخيه و خبر ذلك‌

قال: و كان بين كعب و بين ابن أخيه هذا [4] تباعد و عداوة، و كانت أمّه سوداء فقال يهجوه:

مقتله‌

قال المدائنيّ في خبره: و كان ابن أخي كعب هذا عدوّا له يسعى عليه، فلما سأل مجزأة بن زياد بن المهلب أباه في كعب فخلّاه، دسّ إليه زياد بن المهلّب ابن أخيه الشاعر، و جعل له مالا على قتله، فجاءه يوما و هو نائم تحت شجرة، فضرب رأسه بفأس فقتله، و ذلك في فتنة يزيد بن المهلّب و هو بعمان يومئذ، و كان لكعب أخ غير أخيه الّذي قتله ابنه، فلما قتل يزيد بن المهلّب فرّق مسلمة بن عبد الملك أعماله على [7] عمّال شتّى فولّي البصرة و عمان عبد الرحمن بن سليمان الكلبيّ، فاستخلف عبد الرحمن على عمان محمّد بن جابر الراسبيّ، فأخذ أخو كعب الباقي ابن أخيه الّذي/ قتل كعبا، فقدّمه إلى محمّد بن جابر، و طلب القود [8] منه بكعب، فقيل له: قتل أخوك بالأمس، و تقتل قاتله و هو ابن أخيك اليوم! و قد مضى أخوك و انقضى، فتبقى فردا كقرن الأعضب [9]! فقال:

نعم إن أخي كعبا كان سيّدنا و عظيمنا و وجهنا، فقتله هذا، و ليس فيه خير، و لا في بقائه عزّ، و لا هو خلف من كعب فأنا أقتله به، فلا خير في بقائه بعد كعب، فقدّمه محمّد بن جابر فضرب عنقه و اللّه أعلم.

[1] يلحي: يلوم. زرى عليه: عابه.

[2] الصغر و الصغار: الذل.

[3] خميص الحشا: ضامر البطن.

[4] الإشارة إلى ابن أخيه الّذي قتله.

[5] النوب: سكان بلاد النوبة جنوبي مصر، واحده نوبيّ.

[6] ائتسى به: جعله أسوة و قدوة. و الأسلوب: الطريق.

[7] في ط، مط «عماله على أعمال».

[8] القود: القصاص و قتل القاتل بدل القتيل.

[9] الأعضب: المكسور أحد قرنيه.