أسماء بعض الأعضاء المزدوجة في جسم
الإنسان أو الحيوان، نحو: «عين»، و «أذن»، و «كتف».
ه- المؤنّث اللفظي و المعنويّ: و
هو ما كان علما لمؤنّث و فيه علامة تأنيث ظاهرة، نحو: «ماجدة»، و «بدريّة»، و «سلمى»، و «هناء».
و راجع: المؤنّث، و التأنيث.
الأقلّ
تسمية أطلقت على السماعيّ.
راجع: السماعيّ.
الأكثر
تسمية أطلقت على المقيس عليه.
راجع: المقيس عليه.
التقاء الساكنين
هو اجتماع ساكنين في كلمة واحدة، و
يكون ذلك عند الوقف، نحو: «فيل»، و «خبز»، و «توت»، أو عند التقاء حرف مدّ بحرف مشدّد، نحو: «مادّة»، و «دابّة»، و «خاصّة»، أو في قوافي الشعر، نحو:
أيّها
اللّيل أتينا نشتكي
فاستمع
شكوى الحزانى المتعبين.
و فيما عدا ذلك لا يلتقي ساكنان،
فإن التقيا وجب كسر الحرف الساكن الأوّل كما في فعل الأمر، نحو: «خذ الكتاب»، أو في المضارع المجزوم،
نحو: «لم أجد المنّ و السلوى»، أو في تاء
التأنيث، نحو: «فازت المجتهدة».
أمّا نون «من» فتفتح،
نحو: «عدت من السّهرة»، و لكن «ميم» الجمع تضم، نحو:
«أريد لكم السعادة».
أمّا أمر المضعّف الآخر، و جزم
مضارعه، فإنّه يفتح آخرهما، نحو: «مدّ الحبل»، و «لم يمدّ الحبل»، و يجوز الكسر، و الضمّ، فتقول: «مدّ البساط»، و «مدّ البساط».
و لا ينطق بالساكنين إلّا في
الحالات التالية:
1- عند الوقف، نحو: «هذا شراب»
2- إذا اجتمع في كلمة حرف لين ساكن بحرف صحيح ساكن
في مثله، نحو: «هذه شابّة»، و «هؤلاء ضالّون».
3- في المضارع المسند إلى ألف التثنية عند ما تتصل
به نون التوكيد، نحو: «هل تقومانّ بهذا العمل؟»
إلتمسن هواي
جملة تجمع عند بعضهم أحرف الزيادة
(سألتمونيها).
راجع: سألتمونيها.
[1]هناك
بعض الأقطار مؤنّثة، نحو: مصر، سوريا .. و بعضها مذكّر، نحو: لبنان، العراق.
نام کتاب : المعجم المفصل في علم الصرف نویسنده : راجی اسمر جلد : 1 صفحه : 151