- اسم الصوت، نحو: «خرّخر- خرّ».

حروف المعاني، نحو: «سوف- سوّف».

- حروف المباني، نحو: «ت (تاء) تأتأ.

راجع: الاشتقاق الصغير.

الأصمّ‌

هو، في اللغة، صيغة مشبّهة من صمّ الجسم: كان صلبا. و في الاصطلاح، هو الفعل المضاعف، أو المضاعف الثلاثيّ.

راجع: الفعل المضاعف.

أصول الصرف‌

هي، في الاصطلاح، علم يبحث فيه عن أدلّة النحو.

راجع: أدلّة النحو.

أصول الصّرف السماعيّة

هي، في الاصطلاح، أعمدة الاحتجاج التي يقوم عليها، و هي القرآن الكريم، و الحديث الصحيح السند، و كلام العرب الذين يحتجّ بلغتهم، و هم عرب عصر الاحتجاج.

راجع: الاحتجاج، و السّماع.

الإطباق‌

هو، في اللغة، مصدر أطبق فمه:

أغلقه.

و في الاصطلاح، هو إلصاق الحنك الأعلى بما حاذاه من اللسان. و أحرف الإطباق هي: ص، ض، ط، ظ.

الإظهار

هو، في اللغة، مصدر أظهر الشي‌ء: بيّنه.

و في الاصطلاح، هو فكّ الإدغام، نحو:

اظّلم- اظطلم. و يقابله الإدغام.

راجع: الإدغام.

الاعتلال‌

تسمية أطلقت على الإعلال.

راجع: الإعلال.

الإعلال‌

1- تعريفه:

هو تغيير يطرأ على أحد حروف العلّة (ا، و، ي)، و ما يلحق بها (الهمزة)، و ذلك للتخفيف، و يكون ذلك إمّا بالحذف، نحو: قم (أصلها قوم)، أو بالقلب، نحو:

«قال» (أصلها قول)، أو بالتسكين و النقل، نحو: «يقوم» (أصلها يقوم). و الإعلال جزء من الإبدال، فكلّ إعلال إبدال و ليس العكس.

2- أنواعه:

الإعلال أنواع هي:

أ- الإعلال بالحذف. راجع الإعلال بالحذف.

ب- الإعلال بالقلب. راجع: الإعلال بالقلب.

ج- الإعلال بالتسكين. راجع: الإعلال بالتسكين.

د- الإعلال بالنقل. راجع: الإعلال بالنقل.