و إذا كانتا مجتمعتين يكون:

على فعلويل: و لم يجى‌ء إلّا اسما، نحو: «قندويل» [1]، و «هندويل» [2].

و على فعلليل: و لم يجى‌ء إلّا صفة، نحو: «عرطليل» [3].

و على فعللوت: و لم يجى‌ء إلّا اسما، نحو: «عنكبوت».

و على فعللول: و يكون فيهما. فالاسم نحو: «منجنون» [4]، و الصفة نحو:

«حندقوق» [5].

و على فعللان: و هو قليل فيهما، فالاسم نحو: «زعفران»، و الصفة نحو:

«شعشعان» [6].

و على فعللان: و يكون فيهما، فالاسم نحو: «عقربان» [7]، و الصفة نحو:

«عردمان» [8].

و على فعللان: و يكون فيهما، فالاسم نحو: «حندمان» [9]، و الصفة نحو:

«حدرجان» [1].

و على فعللاء: و لم يجى‌ء إلّا اسما، نحو: «برنساء» [1].

و على فعللاء: و لم يجى‌ء إلّا اسما، و هو قليل، نحو: «قرفصاء» [2].

و على فعللاء: و لم يجى‌ء إلّا صفة، و هو قليل، نحو: «طرمساء» [3].

و على فعللاء: و لم يجى‌ء إلّا اسما، نحو: «هندباء» [4].

و أما «شفصلّى» [5] فإن ثبت كان فيه دليل على إثبات «فعللّى» من كلامهم.

و على فعلّيل: نحو: «القشعريرة» و «السّمهجيج» [6]. و لم يجى‌ء غيرهما.

3- الاسم الرباعيّ المزيد فيه ثلاثة أحرف‌

و إذا لحقته ثلاث زوائد كان:

على فعيللان: نحو: «عريقصان» [7].

و لم يجى‌ء إلّا اسما.

و أما «هزنبران» [8] و «عفزّران» [9] فإنهما

[1] القندويل: العظيم الهامة.

[2] الهندويل: الضخم.

[3] العرطليل: الطويل.

[4] المنجنون: الدولاب التي يستقى عليها.

[5] الحندقوق: الرجل الطويل المضطرب.

[6] الشعشعان: الطويل الحسن الطول.

[7] العقربان: دويبة تدخل الأذن.

[8] العردمان: الغليظ الشديد الرقبة.

[9] الحندمان: الجماعة أو القبيلة.

1 الحدرجان: القصير.

1 البرنساء: ابن آدم، و الناس.

2 القرفصاء: ضرب من الجلوس.

3 ليلة طرمساء: شديدة الظلمة.

4 الهندباء: بقلة من أحرار البقول.

5 شفصلّى: ضرب من النبات.

6 السمهجيج: ما حقن من ألبان الإبل في سقاء غير ضار، فلبث و لم يأخذ طعما.

7 العريقصان: نبات.

8 الهزنبران و الهزنبزان: السّيّى‌ء الخلق.

9 عفزران: اسم رجل.