responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تجريد الاعتقاد نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين    جلد : 1  صفحه : 138

معلولة- في وجودها- للمعلول.

و هي ثابتة لكلّ قاصد.

أمّا[1] القوّة الحيوانيّة المحرّكة، فغايتها: الوصول الى المنتهى.

و قد[2] يكون: غاية للشّوقيّة[3].

و قد لا يكون.

فإن لم تحصل‌[4]، فالحركة باطلة.

و إلّا.. فهو:

إمّا[5]: خير.

أو: عادة.

أو: قصد ضروري.

أو: عبث و جزاف‌[6].

و أثبتوا للطّبيعيّات غايات.

و كذا: للاتّفاقيّات‌[7].

[أقسام العلل‌]

و العلّة- مطلقا- قد تكون بسيطة، و قد تكون مركّبة[8].

و أيضا: بالقوّة أو بالفعل.


[1]د: و أما.

[2]ب، ج، د: و هو قد.

[3]في د زيادة: أيضا.

[4]ب، ج: يحصل، و في د: لم تحصل غاية.

[5]كلمة: (إما) ساقطة من ب و د.

[6]د: أو جزاف أو عبث.

[7]ب: الاتّفاقيات.

[8]د: مركّبا- و هو خطأ-.

نام کتاب : تجريد الاعتقاد نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين    جلد : 1  صفحه : 138
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست