responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تجريد الاعتقاد نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين    جلد : 1  صفحه : 123

و منها: مركّب‌[1]، و هو[2]: ما له جزء.

و هما موجودان ضرورة.

و وصفاهما: اعتباران‌[3] متنافيان.

و قد يتضايفان، فيتعاكسان في العموم و الخصوص، مع اعتبارهما بما مضى.

و كما تتحقّق الحاجة في المركّب، فكذا في البسيط.

و هما .. قد يقوّمان بأنفسهما، و قد يفتقران الى المحل.

و المركّب إنّما يتركب عمّا يتقدّمه‌[4] وجودا و عدما، بالقياس الى الذّهن و الخارج.

و هو علّة الغنى عن السّبب.

فباعتبار[5] الذّهن: بين، و باعتبار الخارج: غنى.

فتحصّل‌[6] خواصّ ثلاث، واحدة متعاكسة، و اثنتان أعمّ.

[أحكام الجزء]

و لا بدّ من حاجة ما لبعض الأجزاء[7] الى البعض.

و لا يمكن شمولها باعتبار واحد.

و هي.. قد تتميّز في الخارج، و قد تتميّز في الذهن‌[8].


[1]ج: مركبة.

[2]ج، د: و هي.

[3]د: اعتباريان.

[4]د: يقدمه.

[5]د: و باعتبار.

[6]د: فيحصل للجزء.

[7]كلمة: (الاجزاء) ساقطة من ب، و العبارة فيها: و لا بدّ من حاجة ما الى البعض.

[8]في د زيادة: فقط.

نام کتاب : تجريد الاعتقاد نویسنده : الطوسي، الخواجة نصير الدين    جلد : 1  صفحه : 123
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست