الخامس والعشرون : كتابة شي‌ء من القرآن ، وغسله ، وشرب مائه كما في الأخبار ، وروى : أنّ من كان في بطنه ماء أصفر ، فليكتب على بطنه أية الكرسي ، ويغسلها ، ويشربها ، ويجعلها ذخيرة في بطنه ، فإنّه يبرأ بإذن الله [١] ، وأنّه نهي عن كتابة شي‌ء من كتاب الله بالبزاق [٢] وأن يُمحى به [٣].

السادس والعشرون : قراءة الحُزن ، روي : أنّ قراءة موسى بن جعفر عليه‌السلام كانت حُزناً ، فإذا قرأ فكأنّه يخاطب إنساناً [٤].

السابع والعشرون : استحباب القراءة بالمصحف ، فإنّ من فعله مُتّع ببصره ، وخفّف عن والديه ، وإن كانا كافرين ، وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «ليس شي‌ء أشدّ على الشيطان من قراءة المصحف نظراً» [٥].

وسأل الصادقَ عليه‌السلام رجل ، فقال : إنّي أحفظ القرآن على ظهر قلبي أفضل أو أنظر؟ فقال عليه‌السلام له : «بل اقرأه ، وأُنظر في المصحف ، فهو أفضل ، أما علمت أنّ النظر في المصحف عبادة» [٦]. وروى : أنّ النظر في المصحف من غير قراءة عبادة [٧].

الثامن والعشرون : أنّه يجب الإنصات للقراءة على المأموم إذا سمع قراءة الإمام

[١] الكافي ٢ : ٦٢٥ ح ٢١ ، عدة الداعي : ٢٩٣ ، الوسائل ٤ : ٨٧٦ أبواب قراءة القرآن ب ٤٠ ح ١.

[٢] البزاق : البصاق ، والصاد مبدلة إلى زاي فيها. انظر المصباح المنير : ٤٨.

[٣] الفقيه ٤ : ٣ ح ١ ، الوسائل ٤ : ٨٧٧ أبواب قراءة القرآن ب ٤٠ ح ٢.

[٤] الكافي ٢ : ٦٠٦ ح ١٠ ، دعوات الراوندي : ٢٣ ، الوسائل ٤ : ٨٥٧ أبواب قراءة القرآن ب ٢٢ ح ٣.

[٥] الكافي ٢ : ٦١٣ ح ١ ، ثواب الأعمال : ١٢٩ ح ٢ ، عدّة الداعي : ٢٩٠ ، الوسائل ٤ : ٨٥٣ أبواب قراءة القرآن ب ١٩ ح ١ ، ٢.

[٦] الكافي ٢ : ٦١٤ ح ٥ ، الوسائل ٤ : ٨٥٤ أبواب قراءة القرآن ب ١٩ ح ٤.

[٧] الفقيه ٢ : ١٣٣ ح ٥٥٦ ، الوسائل ٤ : ٨٥٤ أبواب قراءة القرآن ب ١٩ ح ٦.