وروى : أنّه لا يقال في قنوت صلاة جمعة «وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ» [١] وليس فيه دلالة على منعها في غير مقام ، بل فيه شائبة الرخصة ، وقد وردت في قنوت الوتر ، ولا فرق ، وليس من التحيّة ، بل من الدعاء.

والدعاء بالمأثور ، والاستغفار في قنوت الوتر سبعين مرّة ، وروى مائة [٢] تقول : «أستغفر الله ، وأتوب إليه» وفي بعض النسخ : «أستغفر الله ربّي وأتوب إليه» [٣] وفي بعض الأخبار : «أستعفر الله وأسأله التوبة» [٤] يقولها سبعين مرّة في استغفار الوتر.

ويُستحبّ أن تقول بعده سبع مرّات : «هذا مقام العائذ بك من النار» وقول : «العفو العفو» فيه ثلاثمائة مرّة.

ونصب اليسرى ، والعدّ باليمنى.

ويُستحبّ في مطلق القنوت ذكر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والأئمّة عليهم‌السلام إجمالاً.

وليس فيه شي‌ء موظّف كما في الخبر [٥] ، وعن الصادق عليه‌السلام «كلّما ناجيت به ربك في الصلاة فليس بكلام».

وتجزي فيه خمس تسبيحات ، أو ثلاث تسبيحات في ترسّل ، أو قول : «بسم الله الرحمن الرحيم» ثلاث مرّات ، أو قول : «اللهمّ اغفر لنا ، وارحمنا ، وعافنا ، واعفُ عنّا في الدنيا والآخرة».

وروى الدعاء على العدوّ ، ويسمّيهم في القنوت مطلقاً ، وفي خصوص قنوت الوتر أيضاً [٦].

[١] مصباح المتهجّد : ٢٥١ ، الوسائل ٤ : ٩٠٧ أبواب القنوت ب ٧ ح ٦.

[٢] البحار ٨٤ : ٢٧١.

[٣] الفقيه ١ : ٣٠٩ ح ١٤٠٨ ، ثواب الأعمال : ٢٠٤ ، الخصال : ٥٨١ ح ٣ ، المحاسن : ٥٣ ح ٨٠ ، الوسائل ٤ : ٩٠٩ أبواب القنوت ب ١٠ ح ٢ ، ٣.

[٤] عيون أخبار الرضا (ع) ٢ : ١٨١ ، الوسائل ٣ : ٤٠ أبواب أعداد الفرائض ب ١٣ ح ٢٤.

[٥] الكافي ٣ : ٣٤٠ ح ٨ ، التهذيب ٢ : ٣١٤ ح ١٢٨١ ، الوسائل ٤ : ٩٠٨ أبواب القنوت ب ٩ ح ١.

[٦] الفقيه ١ : ٢٠٨ ح ٩٣٨ ، الوسائل ٤ : ٩١٧ أبواب القنوت ب ١٩ ح ٤.