و تنفذ وصية الكافر إلّا بخمر أو خنزير لمسلم- و في الذمي إشكال (1)-

قوله: (و تنفذ وصية الكافر إلّا بخمر أو خنزير لمسلم، و في الذمي إشكال).

[1] إنما تنفذ وصية الكافر لاستجماعه شروط الوصية من البلوغ، و العقل، و الحرية، و نفوذ التصرفات، و عدم صحة الوصية بالخمر و الخنزير للمسلم ظاهر، لأنه لا يملك ذلك.

أما الذمي فمنشأ الإشكال فيه: من أن شرط صحة الوصية كون الموصى به مملوكا في نظر الشارع، و ليس الخمر و الخنزير كذلك.

و من أن ذلك يملكه الذمي، و يصح بيعه و سائر العقود المترتبة عليه، و يجوز للمسلم قبض ثمنه منه بمعاوضة و نحوها، و الأصح الصحة.

و العجب أن المصنف جوّز وقف الذمي على مثله الخنزير و توقف هنا، مع أن الوقف آكد من الوصية، لأنه يشترط فيه كونه قربة.

و أعجب منه ان الشارح الفاضل ولد المصنف بنى في هذه المسألة على أن الكافر مخاطب بفروع العبادات [2]، فإنّا نحكم بكونه مخاطبا بها، و تمضي تصرفاته

[2] إيضاح الفوائد 2: 481.