من أرحام المؤلف وأشرنا إليه في ( ج ٥ ـ ص ٨٠ ) مع غيره من كتب الجبر والاختيار والجبر والتفويض.

( ٢٤٨ : حقيقة إيمان ) فارسي لبعض الأصحاب ، طبع بإيران في ثلاثين صفحة.

( ٢٤٩ : حقيقة الإيمان ) المبثوث على الجوارح وأحاديث التوحيد والنبوة والإمامة للسيد هاشم بن سليمان الكتكاني البحراني المتوفى (١١٠٧) ذكر في آخره اسم المؤلف وتاريخ فراغه من التأليف في شعبان (١٠٩٠) نسخه منه في أولها نقص توجد عند ( البرهان بسبزوار ) ولعلها خط المؤلف ولعل له اسما آخر.

( ٢٥٠ : حقيقة التعبد في وجوب التشهد ) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي المتوفى (١١٣٥) ذكره مع فهرس تصانيفه في إجازته الكبيرة للشيخ ناصر الجارودي.

( ٢٥١ : حقيقة الرؤيا وأقسامها ) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ذكر في ذيل كشف الظنون.

( ٢٥٢ : حقيقة السرائر ) في تحقيق الكبائر والصغائر للمولوي عبد الحسين بن محمد عسكري اللكهنوي ، مرتب على مقدمه وثلاثة أبواب فرغ منه في ( ج ٢ ـ ١٣١٧ ) وطبع مع تقريظات العلماء ، السيد محمد باقر بن أبي الحسن الكشميري ، والسيد محمد حسين بن حسين بن علي ، والسيد نجم الحسن ، والسيد علي الحائري ، والسيد محمد هارون.

( ٢٥٣ : حقيقة السير ، في بيان طريق التعبد عن الغير ) يعني مسألة الاستيجار في العبادات ، للسيد أحمد بن السيد علي الأبرقوهي اليزدي من أفاضل تلاميذ السيد محمد كاظم اليزدي أوله [ الحمد لله مالك الملوك مسهل المسالك والسلوك ] خطبته خالية عن الحروف المعجمة يقرب من ثلاثة آلاف بيت ، وفرغ منه في كربلاء حدود (١٣١٣) وتوفي حدود (١٣٣٤) وله البرزخية المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٨٦ ).

( ٢٥٤ : الحقيقة الشرعية ) من المسائل الأصولية المستقلة بالتدوين وممن كتبه في غاية البسط والتحقيق الشيخ أسد الله بن إسماعيل الدزفولي الكاظمي المتوفى (١٢٣٧) أوله [ روى علم الهدى في رسالة المحكم والمتشابة ] رأيته عند بعض أحفاده بالكاظمية.

( ٢٥٥ : الحقيقة الشرعية ) للأستاد الأكبر الوحيد الآقا محمد باقر البهبهاني المتوفى