وتدوينها مستقلا في مجلد صغير رأيته بخطه عنده قبل ثلاثين سنة واستنسخت عن نسخته نسخ أخرى.

( ٤٢٢ : الحاشية عليها ) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (١١٢١) كما ذكرها في إجازته للشيخ أحمد والد صاحب الحدائق وغيرها.

( ٤٢٣ : الحاشية عليها ) للسيد علي بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي ، وجدت نسبتها إليه كذلك في بعض المجاميع ، وظني أنه هو السيد بهاء الدين علي بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي المنتهي نسبه إلى السيد تقي الدين عبد الله بن أسامة كما ذكره شيخنا في خاتمة المستدرك ـ ص ٤٣٥ وهو صاحب كتاب الرجال الآتي بعنوان رجال النيلي فكأنه كتب أولا حواشي وقيودا وزيادات على هوامش نسخه الخلاصة ، ثم ألف رجاله الذي بدأ في كل ترجمه بذكر ما في الخلاصة ثم الزيادات عليه من النجاشي ، والفهرست ، وابن داود ، وغيرها. كما وصفه كذلك صاحب المعالم الذي رأى نسخته. وله الأنوار المضيئة المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٤٤٢ ).

( ٤٢٤ : الحاشية عليها ) للسيد ماجد بن هاشم البحراني الجدحفصي المتوفى (١٠٢٨) ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في رسالته في تاريخ علماء البحرين.

( الحاشية عليها ) للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المعروف بالشيخ محمد السبط المتوفى بمكة المعظمة في (١٠٣٠) قد نقل كثيرا منها الشيخ مساعد بن بديع المذكور آنفا عن خط المحشي على نسخه كتبها لنفسه.

( ٤٢٥ : الحاشية عليها ) للشيخ بهاء الدين محمد بن عز الدين الحسين العاملي المتوفى (١٠٣١) نقل عنها بعض تلاميذ البهائي في كتاب رجاله الكبير الموجود في مكتبة بيت السيد صافي في النجف في جملة من التراجم منها في ترجمه الحسين بن الحسن بن أبان القمي.

( ٤٢٦ : الحاشية عليها ) للسيد محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي صاحب المدارك نقل عنها السيد محمد حيدر في مواضع من كتابه نجح أسباب الأدب.

( ٤٢٧ : الحاشية عليها ) للشيخ مساعد بن بديع بن الحسن الحويزي معاصر الحر