وقد فاتنا ذكره في محله من ( ج ٣ ).

( تفسير التحرير) شرح لتحرير المجسطي ، تأليف نظام الأعرج ، يأتي في الشين بعنوان الشرح.

( ١٥٢٨ : تفسير تصريف المازني ) أبي عثمان بكر بن محمد بن بقية المازني في خمسمائة ورقة ، لابن جني المذكور.

( ١٥٢٩ : تفسير الثمرة ) لبطلميوس للشيخ الفاضل أحمد بن يوسف بن إبراهيم المصري كاتب آل طولون ، ذكره السيد ابن الطاوس بهذا العنوان في الباب الخامس من فرج المهموم عند ذكر المنجمين من الشيعة المصنفين منهم في النجوم وقال ( وصل إلينا هذا الكتاب ) أقول ويأتي في الشروح شرح الثمرة للمحقق الطوسي الذي ينقل فيه عن شرحين آخرين أحدهما شرح أحمد بن يوسف هذا ، والثاني شرح أبي العباس أحمد بن علي الكاتب الأصفهاني ، وفي أخبار الحكماء للقفطي ترجم أحمد بن يوسف المنجم ، قال وله في أحكام النجوم شرح الثمرة لبطلميوس.

( ١٥٣٠ : تفسير حماسة أبي تمام ) حبيب بن أوس الطائي ، لأبي عبد الله ماجيلويه محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمران الجنابي البرقي صهر أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي ذكره النجاشي.

( ١٥٣١ : تفسير الخطبة الشقشقية ) للشريف المرتضى علم الهدى ( المتوفى ٤٣٦ ) ذكره الشيخ أبو الحسن محمد بن محمد البصروي في فهرس تصانيف السيد المرتضى ، ثم كتب السيد المرتضى في ذيل ما كتبه في فهرس تصانيفه إجازة رواية جميع ما ذكره البصروي له ، وأورد في الرياض صورة الفهرس والإجازة بعينها في خلال ترجمه السيد المرتضى.

( ١٥٣٢ : تفسير خطبة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ، ) للشيخ أبي عبد الله أحمد بن عبد الواحد المعروف بابن عبدون ( المتوفى ٤٢٣ ) وهو من مشايخ أبي العباس النجاشي والشيخ الطوسي.

( تفسير ديوان المتنبي ) لابن جني ، كبير في ألف ورقة ونيف ، يذكر في الشين مع سائر شروحه ، وإن عبر عنه المصنف وكذا ابن النديم بالتفسير ، وله تفسير معاني ديوانه يأتي.