( ٧٢٦ : ترجمة أبي بكر الحضرمي ) للشيخ ميرزا أبي المعالي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي المتوفى سنة (١٣١٥) ذكره ولده في البدر التمام

( ترجمة أبي جعفر بن بابويه ) ( بالنون ) الذي ملك سيستان إحدى وأربعين سنة ، وهو أحمد بن محمد من أحفاد ماهان من أجداد الملوك الصفارية المولود سنة (٢٩٣) وقد ملك من (٣١١) إلى أن قتل (٣٥٢) وملك بعده ابنه خلف بن أحمد الذي مات في مجلس السلطان محمود الغزنوي (٣٩٩)

( ٧٢٧ : ترجمة المولى أبي الحسن الشريف الأفتوني ) جد صاحب الجواهر لأمه ، لشيخنا العلامة النوري ، رسالة مختصرة كتبها بخطه في سنة (١٢٧٦) على ظهر تفسير الشريف الأفتوني الموسوم بـ ( مرآة الأنوار ) والمطبوع جزؤه الأول الحاوي للمقدمات الموجود هو مع جزئه الثاني المشتمل على تفسير الفاتحة إلى أواسط سورة البقرة ، كلاهما بخط شيخنا المذكور

( ٧٢٨ : ترجمة أبي الحسن البيهقي ) فريد خراسان علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن الحسين البيهقي شارح النهج وتاريخ بيهق وتتمه صوان الحكمة وغيرها ، حكى ترجمته في معجم الأدباء عن كتابه مشارب التجارب وكذا فهرس تصانيفه وإنه ولد ( ٢٧ شعبان ٤٩٩ ) وذكر أنه توفي سنة (٥٦٥) وهو للقزويني المتوفى ٢٩ رجب ١٣٦٨ كما يذكر بعيد هذا

( ٧٢٩ : ترجمة أبي حيان التوحيدي ) مؤلف المقابسات المطبوع بالقاهرة (١٣٤٧) في (١٠٦) مقابسه مع مقدمه بقلم حسن السندوبي في ( ١١٤ ص ) فيما يتعلق بالكتاب وحياة مؤلفه ، وهو علي بن محمد بن العباس المولود بعد (٣١٠) تقريبا والمتوفى بشيراز (٤١٤) والمدفون بها

( ٧٣٠ : ترجمة أبي سليمان المنطقي ) الذي ترجمه القفطي في أخبار الحكماء وهو محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني السجزي المولود حدود ( نيف وثلاثمائة ) والمتوفى حدود (٣٨٠) وهو صاحب صوان الحكمة وأستاذ أبي حيان التوحيدي المذكور ومعاصر ابن النديم وهذه التراجم الثلاث وكلها فارسي ألفها ميرزا محمد خان بن المولى عبد الوهاب بن عبد العلي القزويني الطهراني المعاصر المولود ( ١٥ ـ ع ١ ـ ١٢٩٤ ) وطبع الجميع تحت عنوان شرح حال أبي سليمان في ( شالون سورسون ) في (١٣٥٢)