بخطه عند حفيده مرتضى المدرسي.

( ١٥٥٧ : رسالة في النكاح والمتعة ) للمحقق الكركي علي بن عبد العالي قم ١٢٩٧ في مجموعة من رسائله في مكتبة راجه فيض آبادي في الفقه العربي رقم ٨٤٠ في الماري ٤.

( ١٥٥٨ : رسالة في النكاح ) أولها : [ الحمد لله الذي حرم السفاح وأحل النكاح فيقول الفقير الحقير أضعف من إليه هرب المشهور شيخ علي عرب : إن النكاح فضله عظيم ] مرتبة على فصول وخاتمة والموجود إلى الفصل الخامس عشر في الأسباب المضعفة للجماع وعلاجاتها الطبية في مجموعة من وقف الحاج عماد الفهرسي ( للرضوية ) والظاهر أن الشيخ علي عرب هو الذي كان تلميذ المحقق الكركي ومجازا منه وصار شيخ الإسلام بأصفهان وتزوج البهائي بابنته وهو علي بن أحمد بن محمد بن هلال الكركي المعروف والده بأحمد المنشار الموجود نسبه كذلك بخطه في آخر ما كتبه من شرح الباب الحادي عشر الموسوم مفتاح الغرر ذ ٢١ : ٣٣٦ الموجود ما هو المنقول عن خطه عند حسين القديحي وأنا رأيته عنده في النجف فلا يصح ما نقلناه عن رياض العلماء في ذ ١ : ٣٣.

( ١٥٥٩ : النكاح ) لمحمد بن أبي عمير الأزدي م ٢١٧.

( ١٥٦٠ : النكاح ) لمحمد بن أحمد : أبو الفضل الجعفي الصابوني قم ١٣٩٠.

( ١٥٦١ : النكاح ) لمحمد بن أحمد بن جنيد الإسكافي ذكره النجاشي.

( ١٥٦٢ : النكاح ) لمحمد بن أورمة القمي ذكره النجاشي وهو الذي أراد المقصرون بقم قتله بتهمة الغلو.

( ١٥٦٣ : النكاح ) لمحمد بن الحسن بن فرخ الصفار م بقم ٢٩٠ ذكره النجاشي.

( ١٥٦٤ : النكاح ) لمحمد بن علي بن بابويه الصدوق م ٣٨١ قم ٩٣٠ ذكره النجاشي.