پريانوان الهند ، ذكره في تاريخ أحمدي له المطبوع ١٣٣٩.

( ٤٤٤٥ : مظهر الأسماء ) ينقل عنه السيد كمال الدين حسين بن علي الحسيني الأخلاطي في كتابه ذخائر الأسماء ناسبا له إلى زيد بن علي بن الحسين (ع) في أول كتابه المذكور.

( ٤٤٤٦ : مظهر الأشجان ) في المقتل ، للشيخ جعفر بالكاظمية.

( ٤٤٤٧ : مظهر الإشكال ) لمحمد الرومي المعروف بشعبان زاده ، وهو في شرح لغات مثنوي المعنوي للبلخي بالتركية. ذكره إسماعيل پاشا ، في ذيل كشف الظنون ٢ : ٥٠٢ ويوجد في المدينة ( مكتبة عارف حكمة ١١٢ ) كتابته ١١١١ ، وقال صاحب الفهرست : إنه بخط المؤلف راجعه.

( ٤٤٤٨ : مظهر الإعجاز ) فارسي فيما ظهر من معجزات الأئمة الاثني عشر في خصوص عصر المصنف الذي هو نيف وألف. ذكر كل قضية بأسانيد موثقة عنده ، وفيه قضايا نادرة وأشعار كثيره لمصنفه. أوله :

( مظهر الأنوار ) لهاشمي ، مر ( ١٩ : ٣٠٠ ).

( ٤٤٤٩ : مظهر الأنوار ) في أحوال الأئمة الأطهار. فارسي مطبوع ، للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري المعاصر.

( ٤٤٥٠ : مظهر الأنوار ) للمولى محمد أمين بن عبد الفتاح الطبسي الوقاري ، في بيان سمت القبلة وضبط الساعات على ما استخرجه من الأسطرلاب في كتابه گلدسته انديشه الذي فرغ منه ١٠٨٣.

( ٤٤٥١ : مظهر البركات ) مثنوي فارسي ، يوجد في ( الآصفية ٢٤٢ مثنوي ) كما في فهرسها.

( ٤٤٥٢ : مظهر البينات ومظهر الدلالات ) لملا نصر الله بن فتح علي ( لطف علي ) المتخلص بـ شاكر ، المذكور في ( ٩ : ٤٩٣ ). وهو ترجمه وشرح شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المدائني المعتزلي ، في أربع مجلدات ، وكل مجلد في خمسة