( ٤٤٣٣ : المظاهر العقلية ) في العقائد والأحكام الدينية ، للسيد محمد تقي بن السيد أحمد بن محمد الحسيني الأورازاني الطالقاني نزيل طهران ، المتوفى بها ١٣ محرم ١٣٢٥ ، عن نيف وثمانين سنة ، مرتب على مقدمه وثلاث مقاصد وخاتمة. المقصد الأول في أصول الدين ، والثاني في الاجتهاد والتقليد ، والثالث في الفقه والأحكام. وخرج منه مجلد الطهارة في ١٢٩٠ ، ومجلد في الصلاة ، ومجلدان في القضاء كلها بخط يده عند ولده الفاضل الحاج سيد أحمد الطالقاني بطهران ، فرغ من القضاء في النجف سنة ١٢٩٣ ومن شرائط الاجتهاد في ١٢٩٠ ، وعليها إجازة الفاضل الإيرواني والسيد محمد القزويني سنة ١٢٩٥.

( ٤٤٣٤ : مظاهر العقول ) رسالة فارسية مظهره الثالث في تفسير الاصطلاحات الفلسفية يوجد بطهران ( دانشگاه ٣١٦٦ ) من القرن الثالث عشر ، واحتمل صاحب الفهرست أنه لبعض المتأخرين. وجاء فيه : مظهر ثالث از كتاب مظاهر العقول ، ثم ذكر الاصطلاحات على ترتيب الحروف.

( ٤٤٣٥ : مظاهر العقول ) في أصول العقائد ، مستنبطا من الحكمة الإلهية للسيد نصر الله بن مرتضى الحسيني الكاشاني. أوله : [ نيست سپاسى مگر دليلي باشد لامع بر پيدايش فيض خاص از فياض مطلق ]. رأيته في ١٣٥٠ عند الحاج صدر الذاكرين التفريشي وتاريخ كتابته ١٣٠٢. بدء بمقدمة ثم أورد إحدى وعشرين دليلا في إحدى وعشرين مظهرا ، وانتقل بعده إلى مرتضى الچهاردهي بطهران ، كما كتبه إلينا.

( ٤٤٣٦ : المظاهر الغروية ) في الفروق بين المعاني الكلمات الاصطلاحية. رأيته عند الشيخ محمد حسين الجندقي ، وانتقل إلى الشيخ عز الدين الجزايري. أوله : [ وبعد حمد الله المتعال في العز والجلال الجامع لصفات الكمال والجمال ]. عناوينه : مظهر ، مظهر أنهاها إلى مائتين كلمة بين فرقها المعنوي مع غيرها ، مثل إظهار الفرق بين الحمد والشكر اللغويين ثم العرفيين ثم المخالفين ، ثم كلمات أخر كل منها تحت عنوان مظهر. والنسخة بخط جيد على ورق أزرق ضمن مجموعة جامع الدرر المذكورة في ( ٥ : ٥١ ) الذي جمعه المولى غلام حسين الدربندي في ١٢٩٨ ، جمع فيه عدة رسائل لنفسه ولغيره وذكر في فهرس الرسائل : أن المظاهر الغروية تأليف الفاضل المعاصر الملا علي أكبر الشيرواني.