ابن سينا م ٤٢٨ أولها [ نرى أصناف الحيوان والنبات يتم أفعالها ] يوجد في الآصفية مجموعة رقم ٤١ وفي الرامپورية مجموعة رقم ٧٦ وفي أياصوفية مجموعة رقم ٥٦ كما في تذكره النوادر ومر له في هذا الجزء الفراسة.

( ٥٣٨ : كتاب الفرق بين حل المأكول وحرامه ) لأبي النضر محمد بن مسعود السلمي السمرقندي ومر له في هذا الجزء غسل الميت.

( ٥٣٩ : الفرق بين الحيثية التعليلية والتقييدية ) للميرزا أبي المعالي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي وهي من الرسائل الخمسة عشرة المطبوعة ويأتي له في هذا الجزء الفرق بين الشك في التكليف والمكلف به.

( ٥٤٠ : كتاب الفرق بين الحيل والمعجزات ) لأبي الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي م ٥٧٣ وهو من تتمات الخرائج والجرائح ومر له في هذا الجزء غريب النهاية.

( ٥٤١ : الفرق بين السحر والمعجزة ) للشيخ أحمد الزنجاني المتخلص ( صدر زنجاني ) ، فارسي ، طبع بأصفهان توفي ١٣٧٠.

( ٥٤٢ : الفرق بين الشك في التكليف والمكلف به ) أيضا للميرزا أبي المعالي ، طبعت ضمن الرسائل الخمسة عشرة في مجلد كبير ومر له في هذا الجزء الفرق بين الحيثية التعليلية والتقييدية.

( ٥٤٣ : الفرق بين صفات الذات وصفات الفعل ) رسالة فارسية في مائتي بيت للعلامة المجلسي م ١١١٠ أولها [ بعد الحمد : بأيد دانست كه صفات مقدسه حق تعالى بر دو نوع است ] رأيته في ( خزانة الطهراني بسامراء ) ونسخه في ( دانشگاه : ٤٤٥٣ ) ومر له في هذا الجزء الفرائد الطريقة في شرح الصحيفة.

( ٥٤٤ : الفرق بين الضاد والظاء ) للصاحب بن عباد الوزير ، طبع ببغداد مع تعليقات الشيخ محمد حسن آل ياسين في ١٣٧٧ في ٥٥ ص مع رسالة أخرى في هذا الموضوع تأليف أثير الدين محمد بن يوسف الأندلسي النحوي ، ورسالة أبو عبد الله محمد بن نشوان الحميري اليمني البصري ويأتي للمؤلف الفصول المهذبة.

( ٥٤٥ : الفرق بين العلم والمعرفة ) للشيخ محمد علي الحزين م ١١٨١ ذكره في