سماه سقاه العرب.

( ١١٩٩ : سعادة المتأنق في توضيح حاشية المنطق ) حاشية وشرح مزج على حاشية المولى عبد الله اليزدي. للسيد محمد حسن بن السيد عبد الرسول الطالقاني النجفي المولود ١٣٥٠ فرغ منه ليلة الاثنين ( ٢٧ ـ ع ٢ ـ ١٣٧٠ ) والنسخة المسودة بخطه عنده بالنجف.

( ١٢٠٠ : سعادة المسلمين في نصرة الدين ) للسيد مهدي بن صالح الموسوي ، القزويني الكاظمي المولد ، نزيل البصرة المتوفى ١٣٥٧ كما في فهرس كتبه المطبوعة.

( ١٢٠١ : السعادة الموجودة ) للمعلم الثاني أول حكيم إسلامي ، أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى ٣٣٩ ذكره القفطي في أخبار الحكماء ـ ص ١٨٣.

( ١٢٠٢ : سعادت نامه ) في حكايات الأشقياء الذين أدركتهم السعادة الإلهية. للشيخ إسماعيل التائب التبريزي. طبع بعض قطعاته.

( ١٢٠٣ : سعادت نامه ) هو ترجمه ( روضة الشهداء ) الفارسي المشهور مع زيادة بعض الآيات والأحاديث والحكايات والأشعار والمقطعات. للمولى الجامي المصري ، وقد رتبه على عشرة أبواب ، الأولى في ابتلاء بعض الأنبياء الثاني في ابتلاء النبي ص ٣ ـ في وفاته ٤ ـ في أحوال فاطمة الزهراء ٥ ـ في أحوال أمير المؤمنين ٦ ـ في أحوال الحسن ٧ ـ في مناقب الحسين ٨ ـ في أحوال مسلم بن عقيل ٩ ـ في شهادة الحسين ١٠ ـ فيه فصلان ، أولهما في أحوال أهل البيت وثانيها في عواقب قتلتهم. ذكره كشف الظنون.

( ١٢٠٤ : سعادت نامه ) منظوم فارسي. لناصر الدين خسرو الأصفهاني المتوفى ٧٣١ كما في كشف الظنون والظاهر منه أنه غير ناصر خسرو العلوي المتوفى ٤٨١ وهو غلط وقد طبع في ٨٨٠ م مع الترجمة الإفرنسية ومع سفر نامه وروشنايى نامه له في برلين في مطبعة كاوياني ١٣٤٠ ، وفي إيران مكررا.

( ١٢٠٥ : سعادت نامه ) للسلطان محمد بن حيدر محمد المعروف بمولى سلطان علي الگنابادي. فارسي مرتب على مقدمه واثني عشر فصلا وخاتمة. ينقل فيه عن المولى أحمد النراقي. وتاريخ كتابة النسخة التي رأيتها في خزانة شيخ ( الشريعة ) ١٢٩٢. وقد طبع في ١٣٠٨.