علي بن الحسن بن محمد الأسترآبادي كما ذكره الأسترآبادي فيما كتبه من الإجازة بخطه على ظهر كتاب الدروس لكاتبه الذي قرأ بعضه عليه وهو السيد حسن بن حمزة بن محسن الموسوي النجفي ، وتاريخ تلك الإجازة ( ٩ ج ٢ ـ ٨٢٨ ) ذكر فيها أنه يروي عن السيد جمال الدين محمد بن السيد عميد الدين عبد المطلب الحسيني الأعرجي ويروي السيد جمال الدين عن ابن خال والده الشيخ فخر الدين بن العلامة الحلي رأيت نسخه الدروس عند الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا بن هادي بن عباس بن علي بن الشيخ كاشف الغطاء جعفر وقد ذكرنا رجال السيد جمال الدين بن الأعرج في ( ج ٣ ص ٣٤١ ) بعنوان تتميم رجال النيلي واحتملنا هناك كون جمال الدين بن الأعرج العميدي المتمم للرجال حفيدا للسيد عميد الدين ، يعني أنه جمال الدين بن سعد الدين بن جمال الدين الشهيد بن السيد عميد الدين ولضعف هذا الاحتمال وكونه تخرصا بالغيب لعدم ذكر هذا الاسم لا في عمدة الطالب ولا في تحفه الأزهار مع ما أطلعنا عليه من كون السيد جمال الدين الشهيد ابن السيد العميد من العلماء ومشائخ الإجازات بشهادة هذه الإجازة المسطورة في ظهر نسخه الدروس ، فصلنا هنا ما هو المحقق عندنا اليوم.

( رجال أبي أحمد جنيد ) السمرقندي من غلمان العياشي كتب فهرس تصانيف العياشي كذا في فهرس ابن النديم ، ولكن في فهرس الطوسي ورجاله حيدر بدل جنيد ، والظاهر أن جنيد من غلط كاتب نسخه الفهرس لابن النديم ولذا نذكره بعنوان حيدر.

( رجال الشيخ محمد جواد الأصفهاني ) المتوفى (١٣١٢) الذي ترجمناه في النقباء ج ١ ص ٣٢١ ذكر الشيخ أحمد البيان الأصفهاني في خلد برين ج ١ ص ١٣٥ أن للشيخ محمد جواد المذكور تلخيص خلاصة العلامة.

( رجال الشيخ جواد الطارمي ) المتوفى (١٣٢٥) ترجمناه في النقباء ج ١ ص ٣٣٩ وذكره الشيخ محمد حسن بن قنبر علي في كتابه أنيس الطلاب وقال إن له مشكل الرجال في منتهى المقال.

( ٢٢٤ : رجال السيد جواد العاملي ) صاحب مفتاح الكرامة المتوفى (١٢٢٦) قال في شرحه على الوافي من تقرير أستاذه السيد مهدي بحر العلوم عند بعض الأبحاث الرجالية قد كتبنا على رجال الأستاد ما له نفع في المقام فيظهر أنه كتب تعليقات على كتاب الرجال لأستاده.