باب الدال‌

1: الدائرة

للسيد عبد الله البلياني القطب. أوله [الحمد لله الذي لم يكن قبل وحدانيته قبل‌] رأيته ضمن مجموعة في مكتبة (الخوانساري). و نسخه أخرى في المكتبة (الرضوية) بعنوان رسالة عينية الوجود كما في فهرسها (ج 4- ص 139) و عبر عنه في كشف الظنون- ج 1- 539 بالرسالة الأحدية.

2: دائر الوصول‌

- شرح ل منار الأنوار في أصول الفقه. تأليف حافظ الدين عبد الله بن أحمد النسفي المتوفى (710) و الشرح لمحمد بن مبارك شاه الهروي الشهير بميرك البخاري. طبع بلكهنو (1877 م) و لميرك شرح حكمة العين المذكور في (ج 6- ص 121) و على هذا الشرح حاشية للسيد مير شريف الجرجاني المتوفى (816) راجعه.

3: دائرة جهان نما

- للمولى حسين بن علي الكاشفى المتوفى (910) كتبه أولا ثم هذبه و رتبه في ثمانية جداول و سماه آيينه سكندرى كما مر في (ج 1- ص 50).

(دائرة المعارف)ENCYCLOPEDIE( )

كان اليونانيون القدماء يستعملون هذه الكلمة بمعنى مجموعة سبعة علوم هي (گراماتيك الحساب- الهندسة- الموسيقى- الهيئة- المنطق- البيان). و أما اليوم فإن هذين اللفظين و مرادفهما بالفارسية فرهنگ نامه تستعمل لخلاصة من جميع العلوم البشرية. و الكتب المدونة فيها على قسمين خاصة ببعض العلوم أو عامة لجميعها. و كل منهما إما أن يترتب على حسب موضوعات العلوم فموضوعية، و إما أن يترتب على ترتيب حروف الهجاء فقاموسية. فهذه أربعة: 1 عامة قاموسية، 2 عامة موضوعية، 3 خاصة قاموسية، 4 خاصة موضوعية. لا شك أن العلوم دونت أولا مختصرا مجموعا، ثم شرحت و فصلت و انقسمت شيئا فشيئا فالفلسفة في القرون السادسة و الخامسة و الرابعة قبل الميلاد كانت عند اليونانيين علما واحدا،