النساخ فإنه صرح فريد خراسان في كتابيه المذكورين بأن جده الحسين مصغرا و إن كنية والده أبو القاسم.

428: حلية الأفاضل و زينة المحافل‌

في الألفاظ المصطلحة المستعملة عند العلماء، أوله [سبحانك يا نور النور و يا مدبر الأمور، أخرجنا بلطفك من الظلمات إلى النور] مرتب على قسمين أولهما في بيان اصطلاحات الأصوليين و ثانيهما في اصطلاحات المتكلمين و الفقهاء لم نشخص مؤلفه، و له حواش كثيره بإمضاء (منه).

429: حلية الإنسان و حلية اللسان‌

في اللغات الثلاث، الفارسية و العربية و التركية المغولية مرتبا على ثلاثة أقسام، ألفه السيد جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة الحسيني مؤلف عمدة الطالب المتوفى (828). طبع بأستانبول في (230 ص) في (1340) و ذكر في مقدمه طبعه بالتركية تفاصيل النسخ التي طبع عليها و الكتب المنقول عنها في الكتاب، منها كتاب نادر الدهر على لغة ملك العصر و تحفه الملك و كتاب محمد بن قيس الذي ألفه لجلال الدين خوارزم شاه.

430: حلية الأولياء

في مناقب أمير المؤمنين (ع) عده ابن شهرآشوب من الكتب المجهولة المؤلف.

431: حلية الأولياء

لأبي نعيم الأصفهاني أحمد بن عبد الله بن أحمد المتوفى (430) طبع بمصر في عشرة أجزاء تحتوي على خمسمائة ترجمه، بدأ بأول من سمي بالخليفة، و انتهى بأولياء عصره، و اختصره أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي و سماه صفوة الصفوة و أفرط في الاختصار و طبع في حيدرآباد في أربعة أجزاء، و سلك مسلكا وسطا مؤلف مجمع الاخبار في أحوال الأخيار كما ذكره في كشف الظنون.

432: حلية الحلل‌

في المعمى للمولى عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى (898) ينقل عنه كذلك محمد بن علي نونداكي في شرح معميات مير حسين، و الظاهر أنه ما عبر به كشف الظنون ب معميات جامي المنتخب من الحلل لشرف الدين اليزدي‌

433: حلية الزائرين‌

للسيد محمد علي بن الميرزا محمد الحسيني الشاه عبد العظيمي المتوفى بالنجف في (1334). و له حلية المعاشرين تأتي.

434: حلية الصالحين‌

في شرح كلمات أمير المؤمنين للمولوي حيدر علي بن‌