محمد علي الحيدرآبادي طبع في (1293).

435: حلية العباد

للمولوي السيد نياز حسن الهندي المجاز من ميرزا علي نقي الحائري الذي توفي (1289) و الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري و قد طبع في (1294).

حلية العرائس‌

كما في بعض الفهارس المطبوع بالهند، مر في (ج 3- ص 453) أن اسمه تحفه العرائس.

436: حلية الفقهاء

لأحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني الرازي اللغوي الإمام في علوم شتى لا سيما اللغة، و قد ألف فيه مجمل اللغة الآتي و هو من مشايخ الصدوق المتوفى (381). و قال في إكمال الدين سمعت شيخا من أصحاب الحديث يقال له أحمد بن فارس الأديب و كتب فقه اللغة لتلميذه الصاحب بن عباد المتوفى (385) و ترجمه الشيخ في الفهرست و نسب إليه الحلية ابن خلكان، و مرآت الجنان و الشذرات و توفي (375 أو 390) و له الإتباع و المزاوجة المذكور في (ج 1- ص 81).

437: حلية القاري‌

فارسي في التجويد للسيد أحمد بن ركن الدين من سادات (الإمام‌زادة علي) الكوه‌كيلوئي ألفه باسم السلطان أبي الحسن قطب شاه، شرع فيه في ذي الحجة (1094) و فرغ منه في شعبان (1095) أوله [أنواع حمد و ثنا و سپاس متجاوز از حد و قياس مر بارگاه كبرياى احديت‌] رتبه على مقدمه و أربعة عشر بابا و خاتمة و ذكر في أوله فهرس مطالب الكتاب مفصلا، رأيته في بقية موقوفات (الطهراني بكربلاء).

الحلية اللامعة

حاشية على البهجة المرضية في شرح الألفية، و قد ذكرناه مختصرا في (ج 6- العدد 122) تأليف السيد محمد باقر حجة الإسلام الرشتي الأصفهاني المتوفى بها في (1260). أوله [الحمد لله الذي أمرنا بالابتداء في الأفعال على البهجة المرضية و أخبرنا] ألفه في النجف بالتماس بعض من قرأ عليه من أوله إلى المعرف باللام، ثم من باب الاستثناء إلى آخر حروف الجر، ثم ابتلي بمرض حرقة البول فهاجر إلى بغداد للمعالجة فأخرجه إلى البياض هناك في أربعة أشهر آخرها أواسط رجب (1204) و يظهر من إجازاته أنه سافر إلى العراق للتحصيل في (1192) و هو ابن سبع عشرة سنة،