في المشهد الرضوي عند المولى الشيخ علي أكبر النهاوندي.

108: جام جم‌

أو جام جم هندوستان أو سياحت نامه وقار الملك فارسي فيه تواريخ الهند و فوائد نافعة منعشة، للميرزا سيد علي بن الحسين الحسيني التبريزي المعروف بمير سيد علي خان الحجازي و الملقب من السلطان مظفر الدين شاه بوقار الملك، كان منشي الحضور له بطهران ذكر فيه أنه ساح في بلاد الهند عشر سنين أوان مأموريته في إدارة القونسولية الإيرانية في بمبئي في أواخر عصر السلطان ناصر الدين شاه و كتب ما اطلع عليه من خصوصيات البلاد و أهاليها و ما رآه من أحوال أشخاصها، طبع بطهران في (1322).

109: جام جم‌

في الجغرافية لتمام الكرة الأرضية و تواريخها في مائة و أربعين بابا ذكر في أوله فهرسها، و هو فارسي لمعتمد الدولة فرهاد ميرزا بن ولي العهد العباس ميرزا بن السلطان فتح علي شاه المتوفى (1305) و هو الذي عمر صحن الكاظمين و جعل مقبرته على بابه الشرقي فدفن فيها بعد موته و فتح له الباب المعروف بالفرهادي ذكر في زنبيله أن تاريخ الشروع في تأليفه (1270) المطابق لقوله (تاريخ جهان) و إن تاريخ فراغه منه (1272) المطابق بقوله (أحوال كره أرض) و قد طبع في بمبئي (1273) و قال المولى علي محمد الأصفهاني في تقريظ الكتاب:-

هيهات لا يأتي الزمان بمثله إن الزمان بمثله لبخيل‌

جام جمشيد

اسم ثان للإله الموسومة بطبق المناطق التي اخترعها المولى غياث الدين جمشيد الكاشاني المتوفى (832 أو 840)، و قد صنف لبيان العمل بتلك الآلة كتابه نزهة الحدائق في العمل بآلة طبق المناطق كما يأتي في النون.

110: جام جهان نما

في فنون الحكمة فارسي لأستاد البشر غياث الحكماء المير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى (948)، نسخه منه في مكتبة عبد الحميد خان الأول كما في فهرسها، و قطعة منه في الخزانة الرضوية منضمة إلى تأويل الآيات للمولى عبد الرزاق الكاشاني، من وقف نادر شاه في (1145) من أول الرسالة الأولى من الوجه الثالث من جام جهان نما أوله.

(حمد بى‌حد ز أزل تا بابد احدى را كه جز أو نيست أحد

)