و صدره باسم الشاه سلطان حسين الصفوي. شرع فيه أواخر (1125) مطابق اسمه (جنات الخلود) و فرغ منه أوائل (1128) مطابق (باغ عدن) و صرح في آخره أن مجموع مدة اشتغاله كان خمسة عشر شهرا، و ذكر في أوله أنه ألفه بعد ما فرغ من المجلد الأول من تفسيره الموسوم ب خزائن الأنوار الذي أهداه إلى الشاه سلطان حسين أيضا و أحال إلى هذا التفسير في جدول العسكري ع، عند ذكر دعائه و أيضا في جدول الشهور، عند ذكر شهر رمضان، و قد طبع من (1266) إلى اليوم مكررا، أشرنا في (ج 4- ص 237) أن الإمامي نسبة لبعض السادات بأصفهان المنتمين إلى امام زاده زين العابدين دفين أصفهان من ولد علي بن جعفر العريضي كما ذكر في الروضات في (ص 357) و إن وصف نفسه بالمدرس لكونه أشهر أوصافه في زمن التأليف (1127) فهو متأخر عن المترجم في أمل الآمل في (1091) و الموصوف يومئذ بالأمير الكبير السيد محمد رضا الحسيني منشي الممالك، الذي كان حيا في التاريخ، و قد ألف قبله تفسيرا في ثلاثين مجلدا، كما أن المولى محمد رضا بن عبد الحسين النصيري الطوسي مؤلف تفسير الأئمة في ثلاثين مجلدا و المعاصر للمولى محمد تقي المجلسي الذي توفي (1070) مقدم على منشي الممالك على حسب العادة كما مر مفصلا في (ج 4- ص 236) و يأتي معرب جنات الخلود للسيد حسين الهمداني المعاصر نزيل النجف.

647: جنات عدن‌

في حل مسائل من الفنون الثمانية، للحاج المولى محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المولود بها في (1074) كما مر مفصلا في (ج 4- ص 208) حكى في نجوم السماء فهرس تصانيفه عن كتابه طيف الخيال.

648: جنات عدن‌

فارسي في الأدعية و الأذكار و الصلوات المستحبة المذكورة في الكتب الأربعة المستخرجة من الأصول الأربعمائة و بعض أدعية الصحيفة الكاملة للشيخ مهدي بن الشيخ محمد علي ثقة الإسلام الأصفهاني المولود (1298) و هو مطبوع على الحجر بإيران.

649: جنات الفردوس‌

في اصطلاحات العلوم و تعريفاتها للمولى محمد مؤمن الجزائري المذكور آنفا، نقله في نجوم السماء أيضا عن فهرست‌