و مائتين، و هو من المؤلفين في الرجال، و قد ذكرنا ترجمته في مصفى المقال.

404: جزء في الحديث‌

لأبي غالب أحمد بن محمد بن أبي طاهر محمد بن سليمان الزراري المتوفى (368) جمع فيه أولا أخبارا في الحج ثم أشياء أخر مما اختاره من بصائر الدرجات كما ذكره في رسالة إجازته لابن ابنه‌

405: جزء في الحديث‌

لأبي عبد الله جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي البزاز، يرويه عنه تلميذه الشيخ أبو غالب أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الزراري الذي ولد في (285) و توفي جده أبو طاهر محمد بن سليمان في (300) فرباه بعده هذه الفزاري المؤلف للجزء، قال في رسالة إجازته لابن ابنه، و هو جزء صغير.

406: جزء في الحديث‌

لأبي محمد حماد بن عيسى الجهني الغريق بجحفة في (208 أو 209) يرويه عنه أيضا الشيخ أبو غالب الزراري بإسناده إليه، ذكر في رسالة إجازته المذكورة أنه كتبه بخطه عن كتاب حماد.

407: جزء في الحديث‌

لحميد بن زياد النينوائي المتوفى (310) يرويه عنه الشيخ أبو غالب الزراري كما في رسالته المذكورة

408: جزء في الحديث‌

لأبي القاسم سعد بن عبد الله بن أبي خلف القمي المتوفى (301) أو (299) هو بخط أبي غالب الزراري المذكور، قال في رسالته إن فيه أشياء جمعتها و أخبارا اخترتها من كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبد الله ذكره بعد الجزء الذي ذكرنا أنه له و إنه جمع فيه أولا أخبار الحج‌

409: جزء في الحديث‌

لعبد الله بن جعفر الحميري يرويه الشيخ أبو غالب الزراري بإسناده إليه و هو ضمن خمسة أجزاء كما ذكره في رسالة إجازته و رواه عن شيخه أبي الحسن محمد بن محمد المغازي الذي هو تلميذ جده أبي طاهر محمد بن سليمان الذي توفي (300)

410: جزء في الحديث‌

لعلي بن سليمان بن المبارك القمي يرويه عنه الشيخ أبو غالب الزراري قال في رسالته إنه جزء لطيف، و فيه إجازته لي بخطي‌

411: جزء في الحديث‌

لعلي بن محمد بن رياح يرويه الشيخ أبو غالب الزراري عنه بإسناده إليه و قال في رسالة إجازته إنه بخطي في ثمانية أوراق‌